富饶的西沙群岛|《富饶的西沙群岛》改“祖辈生长的地方”为“生活的地方”之谬( 四 ) 美丽

然后，就到了我们现在的统编本，最后一段，发生了一字之改，却令人如骨梗喉，浑身不快：

现行的统编版
统编本课文：富饶的西沙群岛，是我们祖祖辈辈生活的地方。随着祖国建设事业的发展，可爱的西沙群岛，必将变得更加美丽、更加富饶。

这里，将上一版的“生长”置换成了“生活” 。
为什么要这样改？
早就有论者不同意将“生长”改成“生活” 。
我们找到一篇“也说《富饶的西沙群岛》”（任永刚）的文章：
——笔者以为，这里的“生长”比“生活”含义更深远。 “生活”的意思是人们进行各种活动；“生长”的意思是出生和成长。岛上生、岛上长的人对海岛的感情到底有多深？笔者思来想去没找出一个好词儿来形容，便联想到了自己。离乡从教三十多年，就是忘不了那片有盐碱味的出生地（故乡近海），忘不了村北街旁那眼用石头垒成的井。一方水土养一方人。和岛上的儿女一样，谁也抢不走对出生地的那份情。课文中的这句话是一位编者编课本时改上去的，有利于引发孩子们的爱岛、爱乡、爱国情，故“生长”不宜用“生活”替代。 ——

可以看出， “我们祖祖辈辈生活的地方” ，仅仅是“生活之地” ，包含着一种可能，就是外来者迁到这里“生活”的，没有生长的根。
而“我们祖祖辈辈生长的地方” ，意味着一个生命，从一出生就烙印上了故土的印痕，生于斯、长于斯，是这里的原住居民，用在西沙群岛这个地域里，说明我们的祖辈，世世代代地居于此处，而不是仅仅到这里短瞬地“生活”过。用“生长” ，才能更准确地宣示着我们对西沙群岛勿疑置疑的主权。
想想浩然的《西沙儿女》，他的构思是相当的精妙的。他写到的男孩与女孩，从小就生长在西沙群岛，他们在西沙群岛的岛屿上成长，建立起自己的爱情，生儿育女，培养了西沙的下一代。浩然用小说的人物形象，说明他们是“生长在西沙群岛”的一代，而不是“生活的一代” ，这才是他们日后才义不容辞地投身到保卫西沙、保卫自己的家乡、保卫自己生长的地方的原因。

现在统编本课文里擅自将“我们祖祖辈辈生长的地方”改动成“我们祖祖辈辈生活的地方” ，对照浩然在《西沙儿女》中的人物形象定位，高下立判，站位顿分，觉悟亟显。
一字之谬，事关国家利益，绝不可掉以轻心。
回想《我的祖国》的咏唱：“这是美丽的祖国，是我生长的地方……”

如果这句话改成“是我生活的地方” ，还有原来的“是我生长的地方”那般触动我们内心最柔软的动情点，那么让我们热泪盈眶吗？

富饶的西沙群岛|《富饶的西沙群岛》改“祖辈生长的地方”为“生活的地方”之谬( 四 )

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