天门|汪缘堂谈山头火

天门|汪缘堂谈山头火

汪缘堂今天谈甲戌、乙亥山头火;大家知道 , 戍亥为天门 , 火照天门 , 其光至高 , 故曰山头火也 。 天际斜晖 , 山头落日散绮 , 因此返照舒霞 , 木白金光 。
山头火可以通天 , 此命可贵可显 , 但要有山(土)有木有火 , 否则火光难以照亮天门了;
另外 , 山头火怕水 , 微雨稍可 , 如遇大海水(见壬戍、癸亥)相克 , 那么凶神就到了 。
《三命通会》中说:“山头火者 , 野焚燎原 , 延烧极目 , 依稀天际斜晖 , 仿山头落日 , 此乃九月烧荒 , 衰草尽烬之火也 。
大概宜山木与风木 , 喜大林、松柏 , 以辰已有风 , 寅卯归禄 , 更得癸丑为山上木 , 主贵 。 无山则木无所依 , 火无所见 , 纵有风亦不光显 , 余木无用 , 只以禄马看 。
水宜涧下 , 多为交泰 , 主吉;井泉清水 , 有木助之 , 亦吉;大溪 , 甲戌见甲寅 , 乙亥见乙卯 , 却真禄俱吉;
天上须有雨露 , 而火到午未得地 , 再得清水济之 , 不至于燥 , 主福 , 不然则夭;大海就位相克 , 最凶 , 有山逢之 , 稍得 。
日时见金为财 , 须有山木助之则吉 , 无则凶 。 见土惟砂中有巽 , 能扬此火 , 别土无益 。 大凡此火无木见土 , 多是下贱之命 。
见火炉中太炎;霹火凶害 , 太阳昏蒙 , 山下战刑 , 皆所不宜;命带二、三火 , 如限数逢木 , 主祸生不测 , 或夭 , 大都此火大怕刑冲” 。

这段话的意思就是:山头火适宜山木与风木 , 喜见大林、松柏二木 , 因为大林木的辰巳有风相助;
松柏木的寅卯为此火归禄之地(甲禄在寅、乙禄在卯)如再得癸丑桑柘木) , 主贵 。 喜见涧下水 , 主吉利 , 如命中有木 , 遇井泉清水也吉;
甲寅乙卯大溪水 , 甲戌见甲寅 , 乙亥见卯 , 干头同类 , 可谓真禄大吉了;见丙午丁未天河水 , 此水需有雨露才好;
因为火到午位得地加旺 , 有清水润济才不会太燥 , 这样就有福了 , 不这样的话就会夭折;壬戌癸亥大海水 , 汪缘堂认为此火见之 , 戌亥就位相克 , 最凶 。
命中有此火 , 日时二柱遇金 , 主财运 , 但必须有山木济助才吉 , 不则主凶;砂中土有辰巳为风 , 风可扬此火 , 所以遇之为吉 , 其他土无用 。
此火如命中无木又见土 , 命主多是下贱之人 。 此火害怕其他火来刑冲 , 所以不宜见别的火 , 逢上主凶 。
由此可知 , 甲戌乃自库之火 , 自身为吉 , 喜入贵格 , 则富贵光大;忌壬戌之水 , 见之则祸患难逃;忌夏生 , 夏生者吉中藏凶 。
而乙亥乃伏明之火 , 喜己亥、辛卯、己巳、壬午诸木助长火势 , 见未木则精神健旺 , 喜死绝;忌癸亥、丙午纳音之水克 。

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