念童谣填词句上天了是什么 刘郁贤的《上天了》全诗的内容是什么

1.刘郁贤的《上天了》全诗的内容是什么刘郁贤的《上天了》全文如下:上天了 ,  入地了 , 腾云了 ,  驾雾了 。
过山车 ,  下山了 , 我变成 ,  流星了!童谣 , 是为儿童作的短诗 , 强调格律和韵脚 , 通常以口头形式流传 。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来 , 或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成 。
在全世界各民族和文化中 , 都有童谣的记录 。如中国的《三字经》 , 英国的《一闪一闪小星星》(Twinkle Twinkle Little Star)等 。
【念童谣填词句上天了是什么 刘郁贤的《上天了》全诗的内容是什么】2008年6月7日 , 北京童谣经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录 。扩展资料:童谣历史童谣历史悠久 , 最早始于《诗经》魏风园有桃——“心之忧矣 , 我歌且谣 。”
《列子》中记载的《康衢童谣》 , 据说是我国传说中的圣人尧时的童谣 。《古今事物考》说:“《列子》曰:‘尧乃微服游于康衢 , 闻儿童谣……’谣之起 , 自尧时然也 。”
有人认为《列子》这本书不一定可靠 , 只承认《国语·郑语》中记载的《周宣王时童谣》才是真正最早的童谣 。即使如此 , 童谣也有了近三千年的历史 。
在我国文学史上 , 能够与它比“老资格”的 , 就只有《诗经》中的某些篇章了 。综观中国古代童谣的历史 , 可以发现一条明显的分界线:在明代以前 , 所有的童谣几乎都是政治童谣 , 不同程度地都是政治斗争的工具 , 它们与儿童的生活简直不相干;从明代开始 , 在继续发展政治性童谣的同时 , 产生了一批真正反映儿童生活的童谣 , 或者说 。
这时才有人有意识地开始创作和收集真正意义上的童谣 。从现有材料看 , 我国古代童谣大体上呈现出“两多两少”的状况:乱世多 , 盛世少;王朝末期多 , 王朝早期少 。
像魏晋南北朝时期、五代十国时期、元代 , 政治上黑暗 , 内外战争频繁 , 国家分裂 , 生灵涂炭 , 反映这一时期政治斗争的童谣也就比较多 。在每一个王朝中 , 一般又是末期比早中期多 , 像秦末、汉末、元末.明末等时期 , 都是童谣大量流传的时候 。
参考资料:百度百科—童谣 。
2.一年级读读童谣和儿歌一册好词好句有哪些《童谣和儿歌》好句子有很多 , 例如
有的可以使孩子从中了解大自然 , 培养孩子的爱心 。比如:
“大公鸡”
“大公鸡 , 穿花衣 , 
衣裳脏了自己洗 。
不用肥皂zhidao不用水 , 
扑棱扑棱用沙洗 。”
“风来了 , 雨来了”
“风来了 , 雨来了 , 
蛤蟆背着鼓来了!
风响了 , 雷版叫了 , 
秃子带上草帽了!”
有的可以使孩子在阅读中学习数学知识 , 比如:
“一只青蛙四条腿”
“一只青蛙四条腿 , 
两只眼睛一张嘴 , 
扑通一声跳下水 。
两只青蛙八条腿 , 
扑通、扑通跳下水 。”
有的可以使孩子了解中国权传统文化 , 比如:
“中秋节”
“月亮斜 , 中秋节 , 
吃月饼 , 供兔儿爷 , ……
3.童谣 什么尖尖尖上天 是什么伴奏我也不知道 , 你去问问老师吧 , 或者问题再详细一点 , 伴奏 , 一般是一件乐器或几件乐器 , 可能是1) 吹奏乐器:如笙、芦笙、排笙、葫芦丝、笛、管子、巴乌、埙、唢呐、箫 , 等 。(2) 弹拨乐器:如琵琶、筝、扬琴、七弦琴(古琴)、热瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、弹布尔 , 等 。
(3) 打击乐器:如堂鼓(大鼓)、碰铃、缸鼓、定音缸鼓、铜鼓、大锣小锣、小鼓、排鼓、达卜(手鼓)、大钹 , 等 。
(4) 拉弦乐器:如二胡、板胡、革胡、马头琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡 , 等 。
西洋乐器包括:弦乐器 , 木管乐器 , 铜管乐器 , 键盘乐器 , 打击乐器 , 小号 。中号 , 大号等等 , 你自己再听听 , 感觉一下吧

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