元世祖忽必烈|河西走廊之旅⑥｜张掖：南宋西夏元朝汇聚一寺( 三 ) 赵完普|儿子|蒙古|张掖|大佛寺

镇远楼曾在清朝顺治时期甘肃的一次叛乱中被烧毁，满洲人入关开启了新王朝，但是帝国的统治并不稳定，退却的农民军依然保留着一定的实力，留在北方的明朝遗旧也在发起抵抗运动，带有羞辱性的剃头令让原本持观望态度的地方豪强愤怒不满，同时在大清国政府中，要职都是由满洲人担任，其他民族只能担任副职，一些本来已经服从大清国的前明官员开始愈发不满。
米喇印的家族在明朝时期是甘州本地回民军事世家，原本属于对改朝换代持观望态度的地方豪强，他本人在新政府中继续担任甘州抚标副将的职务，但因为剃头令与大清政府产生裂痕，同时政府要求甘州军队前往四川镇压叛乱，不远离开家乡的军人们更加不满。
米喇印与凉州的丁国栋秘密联络，在1647年重阳节借助庆祝节日发难，杀死政府官员占领了甘州城，战乱中镇远楼被烧毁。甘州、凉州的起义军占领了大半个甘肃并拥立明朝宗室，帝国派军队前来平叛，两年后米喇印与丁国栋相继战死，起义平息后甘州政府重修了镇远楼。

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张掖镇远楼曾在清朝初年被焚毁
顺着前一天去过的大佛寺，为了寻找佛教在张掖的兴盛，我第二天一早前往马蹄寺，从张掖城里到马蹄寺没有方便的公共交通，我找了一辆车，路上下着小雨，这种天气倒是很适合参观石窟。
车子进入肃南裕固族自治县，唐朝时回鹘汗国分成三支，一支西迁到葱岭以西建立喀喇汗国；一支在吐鲁番盆地称为西州回鹘，也叫高昌回鹘；一支在河西地区称为河西回鹘，也叫黄头回鹘。河西地区回鹘各部中的甘州回鹘崛起建国，最后被西夏与辽国联军灭国，甘州回鹘就是裕固族的祖先，明朝时被集中迁到现在的肃南地区，而高昌回鹘后来成为维吾尔族的一部分。
裕固族外表看起来像蒙古族，族源上和维吾尔族更接近，宗教信仰受藏族影响信奉藏传佛教，而高昌回鹘曾经是唯一以摩尼教为国教的国家，喀喇汗国则在第三位君主萨图克时期改宗伊斯兰教。芬兰探险家马达汉在甘肃专门探访过裕固族聚居的村落，认为他们像汉化的卡尔梅克人或柯尔克孜族人，而且马达汉提到一点有趣的描述，他认为裕固族比其他的游牧民族更加忧郁。
马蹄寺石窟分为南北两边，有三个石窟最出名。第三窟是著名的“三十三天” ，一共有十九个窟，远处看起来像刻在山壁上的宝塔一样，各个石窟之间通过狭窄小道相连，有一些通道需要手脚并用艰难地攀爬。
第七窟在第三窟两侧，长方形窟前有三个窟门，窟门后是宽敞的前堂，后面是一个方形有中心柱的空间，正面凿出三个佛龛，两侧甬道和后壁有四十六个佛龛，前堂南、北墙壁绘着礼佛图。

元世祖忽必烈|河西走廊之旅⑥｜张掖：南宋西夏元朝汇聚一寺( 三 )

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