历史|罗新：如果年轻时接触了旅行文学，我的人生或许会改变( 四 ) 上都|中国|写作|旅行|研究|游记

我事先也做了一些其他的准备，包括给自己制定了一个计划，每天行走一段路程，下午四五点钟就停步休息，在旅馆洗个澡换身衣服，坐下来开始写个几小时的笔记，记录下今天的所见所闻，这也是为后来成书做准备工作。
但是，等我真正行走的时候，我发现跟我想象中的完全不一样。首先，每天到了驻足处时间上已经很晚了，此外一天步行二十几公里是非常疲惫的。一开始，我还能坚持一大早就出发。中国古代的长城地带是最美的地方，拥有茂密的森林，空气也很清新。后来，到了早上我还是感到很疲乏，那时候的太阳也很晒，我在心理上非常抗拒，不想出门，四周环境也变得单调，全部都是黄土。对年轻人来说，睡一觉体力就能恢复，对我这个年纪的人来说，身体上的恢复没有那么快。所以我就这样慢慢地做笔记，前期的笔记写得很细致，后期的笔记比较简略，有时候先睡一觉起来，再匆匆忙忙写几行字。甚至到旅行的最后几天，我都没有写笔记。

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《从大都到上都》，作者：罗新，版本：新星出版社2017年11月。
现在回想起来，我觉得这主要是对自己的身体情况预估不足，中间如果有时间休息两天就好了，遗憾的是我的行走计划时间上安排得非常紧，行走结束之后马上还有出国的行程，每一天的行走都不能停下来。所以，我在文字里表达出了这种身体上疲劳殆尽的感受，这对读者来说也是一种阅读上的折磨，但是我觉得这能真实反映我的旅行感受。我开始理解那些我读到的国外作家的游记，他们真是在极其艰苦的绝境下完成了那些写作，我的跟他们相比完全不是一个等量级的，我也特别能理解了他们写作时，抒发痛苦的时候往往非常克制，这既是对读者的体谅，也是不允许自己在这方面停留太久。
每个人的写作方式都是不同的，千万不要去模仿任何人，你只能把自己表达出来。我就是一个研究历史的，在获取历史知识的能力上，比专业外的普通人士稍微强一点。古往今来，有些人在歌颂长城的巍峨壮丽，另外一些人则在描写长城建筑让人望而生畏的一面，我不想迎合这种文学传统，更想展示长城的另外一面：生活在长城地带的边缘人物，那些长城内的蒙古人，以及长城外的汉人。在出发前我就做了资料上的准备，有计划性地接触这些人，和他们交流，尽量向读者展现出这些不被关注到的人群的生活，以及他们的所思所想。
新京报：在《从大都到上都》这本书中，你提到自己通过这段行程完成了“从旅游者到旅行者”的转变。在你看来，考史行走和古代人的探险、现代人的旅游有什么区别？

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