大年三十守岁词句

1.形容年三十晚上的句子一夜连双岁,五更分二年
南北朝时期,梁代徐君倩在《共内人夜坐守岁》一诗中写道:“欢多情未极,赏至莫停杯 。酒中喜桃子,粽里觅杨梅 。帘开风入帐,烛尽炭成灰 。勿疑鬓钗重,为待晓光催 。”诗中生动地记叙了诗人在除夕与妻子一起宴饮守岁的情景,从多个侧面反映了1400多年前人们在除夕之夜欢乐待晓的情景 。这也是我国最古老的守岁诗之一 。
杜甫在其《杜位宅守岁》中描绘得更为细致生动:“守岁阿戎家,椒盘已颂花 。盍簪喧枥马,列炬散林鸦 。四十明朝过,飞腾暮景斜 。谁能更拘束,烂醉是生涯 。”
宋苏东坡在《守岁》中写道:“明年岂无年,心事恐蹉跎 。努力尽今夕,少年犹可夸 。”唐代诗人卢同在其《守岁》中也抒发了自己的感慨:“去年留不住,年来也任他 。当垆一盍酒,争奈两年何
白居易的“守岁樽无酒,思乡泪满巾 。”唐代诗人张说的“故岁今宵尽,新年明旦来 。愁心随斗柄,东北望春回 。”戴叔伦的“旅馆谁相问,寒灯独可亲 。一年将尽夜,万里未归人 。寥落悲前事,支离笑此身 。愁颜与衰鬓,明日又逢春 。”孟浩然的“守岁家家应未卧,相思那得梦魂来 。”高适的“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年 。”
还有,如果有需要,可以去看一下老舍笔下的春节《北京的春节》
2.春节的习俗守岁摘抄守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯 。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜 。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗 。
守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意 。古人在一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华 。"珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义 。
年三十守岁,俗名"熬年" 。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫他"年" 。每到大年三十晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们 。人们为了躲避年兽,腊月三十晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒 。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门 。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕 。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事 。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜 。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了 。在《诗经·小雅.庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的记载 。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬,竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来 。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉 。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽 。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上 。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安 。
在这"一夜连双岁,五更分二年"的晚上,家人团圆,欢聚一堂 。全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌 。大年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作"平平安安" 。在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作"隔年饭",是年年有剩饭,一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思 。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫"二米子饭",是为了有黄有白,这叫作"有金有银,金银满盆"的"金银饭" 。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果,都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高) 。除夕之夜,一家老小,边吃边乐,谈笑畅叙 。也有的俗户人家推牌九,掷骰子,赌梭哈,打麻将,喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮 。

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