中国鬼文化源鬼的来历起源 _生活百科

农历七月十五日中元节，又称“七月半”、“鬼节”、“地官节和”“祭祖节”等等，佛教还有“盂兰盆节” ***。每年这一天，各地流行祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等习俗活动。在《易经》中，七是复生之数，七月也是吉祥月、孝亲月。七月十五这一天，民间要庆贺丰收、酬谢大地，供奉新米祭祖，其核心是敬祖尽孝，缅怀先人。所以，中元节与除夕、清明节、重阳节同为中国传统的祭祀大节。

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中元节之所以称之为鬼节，源于古老的先民传说。相传每年七月十五，是地官诞辰。阴曹地府大赦诸鬼，打开地府大门，所有的的魑魅魍魉都可以来阳间活动一日至数日。此时阴阳生死无界，孤魂野鬼出没，热闹非凡。到了夜间，各家均要关门闭户，小孩更是吓得不敢出门，担心心肝儿被鬼挖了去。有子孙后代的鬼怪回家看望后辈，没有子孙后代的也可以游历人间，追忆往昔。
每个人心里对死亡都有这一定的恐惧，这也加深了人们对鬼的惧怕。鬼节这天，民间就以放河灯、烧香祭祀烧冥衣等方式祭奠鬼魂，祈求全家的平安顺遂。所以，七月半鬼节衍生出了独具特色的中国鬼文化。

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一、中国鬼文化起源和发展在最早的文字甲骨文中，已经出现了“鬼”字。从字形上来看，下面是一个“人”字，上面则有一个可怕的脑袋。所以，在古人的印象中，鬼就是一种跟人差不多，但是比人可怕的东西。这符合先民对于自然天地鬼怪的图腾崇拜。当时的人类，还处于茫然四顾皆神明的时期，对未知有极大的恐惧感，对于人死亡以后去了哪里，有太大的猜测。所以，在不断的探索中，古人渐渐将人死亡以后的形态称之为鬼，它们住在阴曹地府，可以享受世道轮回，转世投胎。
在《礼记·祭义》中有专门记载：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”而且，随着等级分化的发展，古人又将鬼与神进行区分。有人祭祀，能入庙供奉的称之为神。这些都是统治阶层，比如皇族的太庙和宗庙，供奉在里面的先人终年享受祭祀，则可成神。而普通百姓之家，无庙可供，逝去的先人只能变成鬼。我们查阅《礼记·祭法》，可以看到很明确的说明：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”

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因此，虽然现在经常将神鬼一起拿来讨论，但在古人看来，神和鬼是完全不同的两个等级。当然，古代神话传说中的神鬼也反映了相似的情况。比如神住天上，而鬼则需要下地狱。这就是典型的等级制度在鬼神文化中的反映。
在先秦以前，中国鬼文化就已经成为传统文化的重要部分。虽然现在看来，有迷信色彩。但在当时的认知环境下，鬼神崇拜是自然而然的事情。而且，一开始的鬼文化中，并没严格区分善恶，也很少出现恶鬼形象。当时，先民祭拜鬼神，都带着非常严肃的敬畏心里。因为，当时鬼神多与宗族家法联系在一起，所谓的鬼，都是家族中逝去的先人，只有敬畏，哪敢诽谤，更不能说先人是恶鬼。
后来，道教和佛教在中国兴盛，鬼文化成功融入两教的教义经典之中，这才有了善恶之分。

中国鬼文化源 鬼的来历起源

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