利刃：《庄子.养生主》：“庖丁为文惠君解牛 。……恢恢乎其于游刃必有余地矣 。”此即为“庖丁解牛”和“游刃有余”二成语之出典 。空函：《世说新语.黜免》载，晋代殷浩被废，在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之 。窃视，惟作“咄咄怪事”四字而已 。九奏：奏乐九曲 。《书.益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪 。”注：“备乐九奏而致凤凰” 。三缄：三缄其口，见前注 。
编后语：《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物 。作者李渔，字笠翁，因此叫《笠翁对韵》 。全书分为上下卷 。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对 。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练 。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般 。较之其他全用三言、四言句式更见韵味 。
笠翁对韵是没有译文的，因为它本来就是教如何对偶的，译了就不是对偶了，所以不能译成现代文 。
实际上，笠翁对韵是在讲一般的对偶法则，不过只是一些范例而已，如“天对地，雨对风”只是讲天可以与地相对，雨可以与风相对，并不是绝对的，从这一点上来说，它也不好译成现代文 。
实际上，笠翁对韵(或声律启蒙等对仗范文)的出现，只是让孩子形成一些对仗的基本感觉，本身是没有意义的，我们现在让小孩学习这个，也只是让孩子感受古文的韵律美，从这点上来说，将这些韵律美破坏，而追求毫无意义的现代译文，是很得不偿失的 。
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