百科全书式的哲学家 亚里士多德的简介

吾爱吾师,吾尤爱真理
一句名言承载了上千年的历史,在这个物欲横流的时代,又有多少人抱着对真理对知识的敬畏,不断的奋力的前行着,东宫白庶子,南寺远禅师,何处遥相见,心无一事时 。今天就让我们带着崇高的敬意一起来了解这位古希腊的先哲,伟大的历史学家,科学家,思想家————亚里士多德 。

百科全书式的哲学家 亚里士多德的简介

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【百科全书式的哲学家 亚里士多德的简介】

亚里士多德(公元前384–到公元前322年)出生于色雷斯的斯塔基拉,其父是马其顿国王的御医,母亲菲斯蒂丝家庭十分富有,在亚里士多德18岁的时候,他进入了柏拉图的阿加米德学园,在这里他努力学习勤于思考,但是并不迷信于师说,尤其是对于柏拉图(他的老师,当时已经是希腊非常有名望的哲学家思想家)的著述提出批判,在这种擅于思考擅于探求的精神下,亚里士多德创造性的总结了很多前人的研究成果,并且对当时已知的各个学科领域几乎都做了有意义的探索 。亚里士多德被柏拉图誉为———学园的精英 。
在学园学习了长达20年之久后,直到他的老师去世于公元前347年亚里士多德离开学园开始了他的人生下一段旅程 。
他先后去了小亚细亚,米提利尼,后又被马其顿的国王腓力二世召回成为当时年仅13 岁的亚历山大的老师 。(亚历山大—-一位非常伟大,勇敢的国王,他统一了马其顿,并且横扫欧亚非,建立疆域空前的亚历山大帝国,而他本人就是这个帝国的国王)但是亚里士多德并没有留在国王身边做一个大臣或者讲师,他回到雅典,建立自己的学园,承载他的老师的衣钵,讲授哲学,传授思想 。
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接下来我们一起来了解一下,这样一位伟大的先知,我们的伟大的哲学家亚里士多德的主要思想 。
亚里士多德在文化科学上的杰出贡献表现在哲学上,虽然他是柏拉图的学生,但是他对柏拉图的唯心主义的理念论坚决否定 。(这里解释一下唯心主义,唯心主义者认为世界的本源是意识,不是物质,世界是由思想和意念构成的,我国的思想家王阳明就曾提出这样一个论断宇宙就是吾心,吾心就是宇宙 。这是在人类相对于之前的一个思想的进步,不再是天圆地方,世界有水构成这样的观点,而是已经开始关注于人身本身,探求本心,这是人类思想史上的一个进步 。)
但是亚里士多德呢相对于柏拉图他更进一步,他认为客观世界是真实存在的,而且是人类认识的来源 。认识产生于人对外界事物的感觉,但是感觉必须是从客观存在的具体事物出发 。(这里举个例子,亚里士多德曾经说过“并不因为我说你脸是白的,所以你的脸才是白的,只是因为你的脸是白的,所以我这样说才算对”)但是如果这样来看的话,亚里士多德坚持了朴素唯物主义反映论的观点,却否定了在现实世界之外还有一个独立存在的理念世界的-------柏拉图的学说 。
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但是呢,亚里士多德的唯物主义的立场却又不坚定,他创立的“四因说””就是从唯物主义开始,后却走上了唯心主义的道路 。在这个观点里,他认为任何事物的产生运动和变化都有有4种原因 。比如拿房屋举例子,砖瓦木材就是“质料因” 。房屋的形式图样就是形式因,房屋的建设者就是动力因。房屋要建设的目的就是目的因,但是亚里士多德把事物放在质料和形式的相互关系的角度去思考,认为形式包含在质料之中,而这就是唯物主义的范畴,但是他又认为质料因是消极被动,不定型的东西,它仅仅是构造房屋的可能性,而形式因却是积极的,它能使砖瓦木材转化为房屋,使可能性变为现实性,但是这样质料与形式的关系就被颠倒了 。如果我们按他的想法来看一些动力和变化,实际上都依靠于一种形式的推动,而这也就使亚里士多德一不小心进入了唯心主义观点的阵营 。
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