提到心学大师王阳明先生,首先想到的是铺天盖地的至高赞誉:中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人;明朝最杰出的哲学家、文学家、军事家和政治家;精通儒、释、道三教,且能征善战,是中国历史上罕见的全能大儒;是宋明心学的集大成者 。五个世纪以来,阳明心学对东亚各国都产生了重大影响,古今中外名人如张居正、曾国藩、梁启超、孙中山、毛泽东、蒋介石、西乡隆盛、稻盛和夫等,都对其推崇备至 。更有世说,将王阳明与孔子,诸葛亮,曾国藩,并称千古圣贤 。
《明史》评王阳明先生:“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者 。”明穆宗皇帝为其颁铁券上书:“两间正气,一代伟人,具拨乱反正之才,展救世安民之略,功高不赏,朕甚悯焉!因念勋贤,重申盟誓 。”日本学者高濑武次郎在《日本之阳明学》中说:“我邦阳明学之特色,在其有活动的事业家,乃至维新诸豪杰震天动地之伟业,殆无一不由于王学所赐予 。” 。
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就是这样一位功在千秋,受万人敬仰的至圣先贤,他自己却说:“所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也 。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人 。”
今天LEAD君就带你走近千古圣贤王阳明,看他如何由凡至圣,达成全能大儒 。
一、读书做圣贤,乃天下第一等事
王阳明先生讲:“志不立,天下无可成之事 。”一个人立什么志,便成什么人 。公元1483年,王阳明先生在京师的私塾中读书 。年方十一岁的他请教了老师一个形而上的问题:“何为人生第一等事?”老师回答:“惟读书登第耳 。”而王阳明先生却说:“恐未是,当读书做圣贤耳 。”
其实老师给了学生一个符合当时主流价值观的答案,即“你要好好读书,将来像你父亲一样做大官” 。可是出乎意料的是,王阳明先生在小小年纪就已志存高远,他认为人生第一等事并非登第做官,而应该是读书做圣贤 。
被老师告家长后,其状元父亲得知他的志向,为避免其好高骛远,便和他探讨成为圣贤的难处,希望他知难而退 。可是王阳明先生经受住了考验,使其志向更加明确,十一岁的他要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 。”不仅如此,王阳明先生还对自己的目标人物做了详细地认识和理解,他了解孔子的文治武功,要做像孔子一般的万中之一;他崇尚民族英雄于谦和伏波将军马援庙,十六岁的他便随父亲出居庸关,逐胡儿骑射,凭吊古战场 。
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古人云“有志者,事竟成” 。在王阳明先生三十六岁“龙场悟道”后,十多年的讲学时光里,他兴学校、扶新民、开坛授课,果真如孔子一般桃李满天下;四十四岁后的十多年的生命里,又为平定江山社稷立下赫赫战功,临终前也不忘拜谒伏波将军庙 。王阳明先生仙逝后任然被历代皇帝追赠封号,被历代学者奉为至圣先师,半个世纪后又从祀于孔庙东庑,这是奉祀孔子杰出弟子及历代圣贤神位的地方,受历代万千学子朝拜 。
人生如海上行舟,如果没有航向,任何方向吹来的风都会是逆风 。所以中国的祖先非常重视子孙后代立志的教育,当代青年人更应该好好立志,只有如此,在复杂的现实环境下,在竞争激烈的现代社会中,用人生有限的时间、精力范围内,才可能方向明确、意志坚定,大大提高完成目标的可能性,从而一步一步实现自己的人生理想 。
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二、主一就是专注一个天理
王阳明先生说“持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事 。”纵观他的一生在文化、哲学、政治、军事上都取得了重大成就,这跟他专心致志,努力做学问有着必然的联系 。对读书做圣贤的孜孜追求,常常令他达到痴迷忘我的境界,其求学至深的几个故事听起来让人忍俊不禁,却也从侧面反映出全副精神专注一事,终身必有成就 。
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公元1488年,十七岁的王阳明先生从京师赶赴江西洪都完婚 。可就在人生四大喜事的洞房花烛夜,他却没了踪影;原来,人生地不熟的他散步来到了一处叫“铁柱宫”的道观,见到一位面善又静谧、怡然而自得的老道长,吸引他上前向老道长请教起道教的养生之术,谁知相谈甚欢,竟然入神得忘却了自己的新娘和满座高朋,不知不觉间竟然天色已亮 。由此可以理解,为何日后会有众多学子云集在王阳明先生身边,向他学习静坐功夫了,像王阳明先生这样专注忘我的求学境界,真是古今少有 。
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