行成于思毁于随的翻译 行成于思毁于随的意思

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目录

  • “行成于思毁于随的随”是什么意思?
  • “行成于思,而毁于随”是什么意思?
  • 业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么意思
  • “业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 。” 文言文翻译
  • 业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随的意思
  • 行成于思毁于随的随是什么意思
  • Q1:“行成于思毁于随的随”是什么意思?
    “随”在这里的意思是随意、随便 。行成于思毁于随,读音:【xíng chéng yú sī huǐ yú suí】释义:做事情成功是因为反复思考、深思熟虑,而毁于随手随意、随随便便 。语出韩愈《劝学解》有云:"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随 。"“随”字组词:随手、随便、随意、随行 。造句:(1)随手造句:他随手扔垃圾的行为,让人厌恶 。(2)随便造句:小红不是个随便的人 。(3)随意造句:随意的做事风格,某种意义上来说,就是不负责 。(4)随行造句:我们去拉萨,陈春一路随行 。

    Q2:“行成于思,而毁于随”是什么意思?
    业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随,其意在学业靠勤奋而精进,因嬉游而荒废;德行靠深思熟虑而成就,因随俗而毁败 。说的是学业,也可说成是工作,工作只有不断的做不断的重复,才能更加纯熟和了解,也才能从了解中想到新的方式进行更好的工作 。

    Q3:业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么意思
    意思是:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏 。这句话出自是唐代文学家韩愈创作的古文《进学解》,全篇共三大断,该句出于第一段,该段全文为:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 。方今圣贤相逢,治具毕张 。拔去凶邪,登崇畯良 。占小善者率以录,名一艺者无不庸 。爬罗剔抉,刮垢磨光 。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公 。”译文:国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏 。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施 。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才 。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的 。选拔优秀人才,培养造就人才 。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举 。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正 。”扩展资料这篇文章当作于唐宪宗元和八年(813年),当时韩愈四十六岁,在长安(今陕西西安)任国子学博士,教授生徒 。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名“进学解”,实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作 。

    Q4:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 。” 文言文翻译
    意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便 。

    Q5:业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随的意思
    学业要精进在于勤奋,如果老玩耍就荒废了;人的行为举动在于思考之后在做出,如果随便想到什么做什么就毁了 。出自韩愈的《劝学解》 。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便 。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉 。有个很好的典故说的也是这个道理唐代著名文学家、思想家韩愈的名句:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,直译成白话文为:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉 。”此语出于韩愈所撰的《进学解》,这是一篇与他的《师说》齐名的名篇 。我认为,此文的思想性不亚于《师说》通过行家的介绍可知,《进学解》是韩愈的愤世嫉俗之作,充分反映了古代知识分子对当时的社会现象的不满和愤慨,对于我们了解旧时文人的遭际颇有助益 。但这里只想说说当今学子应该好好学习韩愈的治学和修德的精神 。“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”这句话,体现了韩愈对治学和修德的深刻理解和执着理念.韩愈所说的“业”,指的是读书、习文;“行”,指的是行事、立言 。这是他所强调的学者的主观修养的两个重要方面 。读书习文,必须勤奋刻苦、心无旁骛,始终精力充沛、专心致志,而把声色犬马、游戏玩乐置之度外,一旦沉湎于嬉戏,学业必定荒废,定会闲白少年头!他在《游箴》里说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”忘了学业,就脱离了君子之道,离开成为小人也就不远了 。而行事立言必须坚持正道、合乎规范,出于污泥而不染,不去追随那些邪门歪道,一旦随波逐流、藏垢纳污,那就必然走向堕落!即使开头不错,也必然毁于一旦!作为正人君子,一言一行,都必须通过自己的独立思考,沿正确的轨道前进 。作为坚持正道的人,经常感怀于“世风日下”,止于牢骚满腹,其实这是不可取的 。我经常认为,我们应该管好我们的“微气候”,学习韩愈的态度,要求自己的言行合乎正义,符合社会发展的需要,也就可以虽死犹生 。韩愈之说仍为现代人所称道,即为明证 。与大家共勉:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,时时做到:老老实实治学,清清白白做人! 思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉闹声中 。事情由于反复思考而成功,但她却能毁灭于随随便便 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随”的意思:学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败 。嬉:戏乐;随:因循随俗 。

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