科班出身指什么科班出身的意思 _生活百科

粉墨生涯话优伶
在中国历史上，有个“优孟衣冠”的典故，说的是一个叫优孟的宫廷艺人，惟妙惟肖地扮演了楚王的故臣孙叔敖，从而使楚王意识到自己过失的故事。

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据《史记·滑稽列传》载， “优孟，故楚之乐人也，长八尺，多辩，常以谈笑讽谏” 。楚相孙叔敖知其贤，对他相当不错。孙叔敖临终前嘱咐其子，今后若贫困可找优孟。后叔敖之子果然贫穷，往见优孟，优孟便穿上叔敖的衣冠，学其言谈举止，岁余，旁人已无法看出优孟与孙叔敖的区别。于是，优孟以叔敖的面目出现在楚王面前——

庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。

优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”

庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”

孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”
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因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱，身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”

于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。

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在这里，优孟以其独特的方式，解决了孙叔敖之子的贫困问题，他所起到的作用是旁人起不到的。优孟这样的人物，即是后世人们常说的优伶。优伶以扮演角色为能事，而优伶本身作为一种社会角色，也能引起人们极大的兴趣。

在中国古代，优伶是从事戏剧、歌舞、音乐、说唱乃至滑稽调谑等带有表演性质的艺人的统称。

到了隋唐时期，由于文化的全面发展，带动了歌舞艺术的繁荣。优伶也更为活跃。例如，隋大业二年（606）在洛阳举行的一次大规模演出，便集中了乐舞伎数万人，为赶制演出服装，竟把洛阳、长安等地的丝绸采购一空。唐时，除宫廷外，各级地方政府也蓄养优伶，即使一般文人士子也养有家伎。优伶的基数多了，一大批优秀的歌舞艺术家就从中涌现出来，在流传至今的唐诗中，我们能不时见到他们的身影。

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隋唐时期有关优伶的话题中最值得一提的是“梨园弟子” 。梨园是唐玄宗时宫廷内专门训练俗乐乐工的机构，据《新唐书·礼乐至》载：

玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百人，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号“皇帝梨园弟子” 。

这当然是优伶辈极大的荣宠。而玄宗此举，确实促进了艺术的发展。那时的梨园乐工多是从民间严格挑选方进入宫廷，在此潜心钻研演奏技艺，水平得以迅速提高。因有这一段辉煌经历，后世戏曲界便常被称为“梨园界”或“梨园行” ，戏曲演员则被称为“梨园弟子” 。

旧时戏台边常有“舞台小世界，世界大舞台”的对联，舞台上的角色是社会上众生的投射，众生自不妨从中看出人世的沧桑。

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