浣溪沙的诗意(古诗浣溪沙的诗意)
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听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊 。这首诗的作者是晏殊，抚州临川人 。原文：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥 。萧萧暮雨子规啼 。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡 。扩展资料：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作 。此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度 。东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适 。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州 。初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句 。但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉 。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的 。上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境 。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽 。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净 。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声 。这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣 。它优美，洁净，潇洒 。充满诗的情趣，春的生机 。它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀 。环境启迪，灵感生发 。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论 。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理 。“谁道”两字，以反诘唤起：以借喻回答 。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时 。”这是不可抗拒的自然规律 。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩 。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟 。白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日 。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没 。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失 。”苏轼也曾化用乐天诗，吟过“试呼自发感秋人，令唱黄鸡催晓曲”之句 。此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹 。“谁道人生无再少？”“休将白发唱黄鸡！”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”，用意相同 。应该说，这是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤 。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼执着生活、旷达乐观的性格 。
Q2：浣溪沙的诗意是什么
浣溪沙的诗意：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作 。此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度 。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智 。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理 。《浣溪沙·游蕲水清泉寺》作者：苏轼山下兰芽短浸溪 。松间沙路净无泥 。萧萧春雨子规啼 。谁道人生无再少，门前流水尚能西 。休将白发唱黄鸡 。译文：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中 。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥 。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫 。谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不必以白发之身愁唱黄鸡之曲 。创作背景：这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使 。蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远 。《东坡志林》卷一云：“黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店，予买田其间，因往相田得疾 。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗 。……疾愈，与之同游清泉寺 。寺在蕲水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流 。余作歌云 。”这里所指的歌，就是这首词 。
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