1.感叹历史长河的句子有哪些感叹历史长河的句子如下:1、感悟生命不由从连绵上浮起,从一脉一络中渗出,隐于细微 。
生命的长河倒映出红花绿叶飘零积雪,变迁就着畔边丝丝色泽渐渐地前行,直至荡出星星点点涟漪,吞没视线 。大江东去,璀璨的生命镌刻着历史的痕迹,激荡着颗颗璀璨的珍珠 。
2、大海接受着种种打击,接纳了无数的风风雨雨,经历了多少的历史的变迁,却没有留下任何历史的痕迹,没有留下一个人的脚印,她世世代代不变,年年月月依旧,保持着自己的模样,坚持着自己的原则,用浩瀚的胸堂接受世间的千变万化、万事万物,用一样的眼光看着世间冷暖,用一样的脚步走过春夏秋冬 。3、历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一部历史 。
4、历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老,历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚 。过去的一切,都是历史 。
5、我中华泱泱大国,有着上下五千多年的悠久历史及文化遗产,而其中中华武术更是博大精深,它可是由我们中华儿女、炎黄子孙们用智慧和汗水凝聚而成的一座万里长城但随着时代的变迁,岁月的流逝,让作为炎黄子孙的我们渐渐遗忘了这项了不起的文化遗产,而又随着时代的进步,国外的武术流派便渐渐的侵占了现代青少年的心 。6、山,以岩石为骨,以土壤为肉,以草木或积雪为帽,因其涵养水源,孕育江河,生养草木,包容生命,所以称之为博大,因其能俯瞰大地,洞察生命的真谛,历史的变迁,所以称之为巍峨 。
因其不为霜雪增其高,不为雨水损其容,所以称之为永恒 。7、铺开历史画卷,我们可以想象在一座历经五千年海水冲刷的小岛上一位饱经风霜的历史老人,孤零零的守望着岁月的变迁,当年的硝烟弥漫,化作了今天的静默无言,当年的风起云涌,化作了今天的海枯石烂 。
8、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁 。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神 。
2.请问有什么感叹历史、时代变迁的诗句《过洛阳故城》
(唐)崔涂
三十世皇都,萧条是霸图 。
片墙看破尽,遗迹渐应无 。
野径通荒苑,高槐映远衢 。
独吟人不问,清冷自呜呜 。
《过洛阳故城》
(宋)司马光
其一
四合连山缭绕青,三川滉漾素波明 。
春风不识兴亡意,草色年年满故城 。
其二
烟愁雨啸黍华生,宫阙簪裳旧帝京 。
若问古今兴废事,请君只看洛阳城 。
《山坡羊·潼关怀古》
(元)张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路 。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土 。兴,百姓苦,亡,百姓苦!
《菩萨蛮·书江西造口壁》
(宋)辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪 。
西北望长安,可怜无数山 。
青山遮不住,毕竟东流去 。
江晚正愁予,山深闻鹧鸪 。
《诗经·王风·黍离》诗经
彼黍离离,彼稷之苗 。行迈靡靡,中心摇摇 。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗 。行迈靡靡,中心如醉 。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实 。行迈靡靡,中心如噎 。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 。悠悠苍天,此何人哉?
扩展资料:
过洛阳故城为唐代崔涂与宋代司马光做的同名古诗 。这里的洛阳故城分别指汉魏洛阳城故城,与隋唐洛阳故城 。《旧唐书 地理志一》载:隋大业元年,自故洛城西移十八里置新都,今都城是也 。
崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人 。唐僖宗光启四年(888)进士 。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地,故其诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉 。《全唐诗》存其诗1卷 。
司马光(1019年11月17日-1086年)初字公实,更字君实,号迂夫,晚号迂叟,司马池之子 。汉族,出生于河南省光山县,原籍陕州夏县(今属山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生 。司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正 。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》 。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰 。
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