姚子衿姚子衿历史原型是孙若微吗

最近看了部以明朝时间为背景，宣宗朱瞻基与孙皇后为主人公的剧《尚食》，看到“尚食”二字，定与美食分不开，从此一边追剧一边用膳也算是美妙了生活，不过令人开心的还是看到剧组对服装的用心，“衣”和“食”在这部剧中绝对是亮点，尤其是对于喜欢汉服的人来说，简直恨不得马上买一套穿在身上。

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袆衣
首先是朱高炽还是太子时，张皇后还是太子妃时候的服装，开局气场全开，端庄大气，猜到她在这部剧上位者之路，看看这颜色，就是所说的取象于黄色，土地的颜色，是不是要稳扎稳打了？
这制式，就是这部剧的“袆(huī）衣”，也是当时她能穿着的最高规格的衣裳，见此着装，就知道一定要搞事情。

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再看看这次孙氏/姚子衿（吴谨言）终于和朱瞻基（许凯）终成眷属了，想当年“魏璎珞”和“富察”简直虐得要了老阿姨不少眼泪，这次两人终于穿上情侣装。
这部剧唯一不爽的就是滤镜美了食物，但是毁了衣服，应该是这个颜色。

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哎呀妈呀！是不是美得隆重，美得庄严，又不失愉悦之感？
这也体现了传统文化上人们对婚姻的重视和所饱含的复杂情感。

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看看这身，根据“结婚”时间两人身份，在当时看，好听是称“纳妃”，比“成婚“从礼制上说要低个等级，所以“姚子衿”这个未来的孙皇后，这身袆衣并没有凤冠，也是为了说明当时身份，但是霞帔（pèi ）还是有的，就是挂在肩上蓝色带珍珠的，因色泽如彩霞，所以名“霞帔”，明朝时期，不同品级的命妇，霞帔绣纹是不同的，每条霞帔宽三寸二分（约10厘米），长五尺七寸（约1米9），下端垂有金或玉的坠子。

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【姚子衿姚子衿历史原型是孙若微吗】凤冠霞帔本是宫廷命妇的着装，但是平民女子在出嫁时可以穿着，礼俗上，祭礼、婚礼可以向上越级，不算僭越。
还没结婚的小姐姐们，就问想不想“凤冠霞帔”在婚礼上走一遭？

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吉服
孙氏给皇上皇后敬茶时，皇上和皇后穿着的是“吉服”，在款式上与常服相同，但色彩喜庆，纹饰更加精美，总之看到艳丽的红色，就知道有好事发生，这里当然是喜事，满意的儿媳妇终于答应和儿子在一起了，能不开心。
看到此处，我又姨母笑了！

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与吉服相对的，还有办丧时候穿的丧服，白色的，这里就不放图了。你们懂的！

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常服
常服也是有红色的，简单的区分可以从纹样上看，比如这样：

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再看看这身，上衣下裳制式，是汉服中最基本和最古老的制式。这套算“常服”，常服不是日常起居穿的衣服，而是仅次于袆衣的功能性服饰，用我们现在的话来说就是“正装”，还是有一定的仪式性。
这部剧，常服占据90%，上青下黄，上面是天空，下面是土地的配色，这样的配色，剧里也多。

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常服
“朱瞻基”和“太子妃”两人穿的也是常服。
再看看服装制式等级

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常服
最强大佬（皇上）的常服是这样：丝绸面料搭配飞龙在天，玉腰带，交领广袖身服，同色领缘，一个字--霸气！

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便服
平民百姓就朴实多了，此为“便服”，主要是以劳作方便为主，都是素色面料，偶有蝴蝶袖款式（左一）估计是家里管钱的老母亲，其他人物直袖为主，还是考虑劳作方便。
在这个情节里，皇太孙“朱瞻基”还穿了半袖便服，好像整部剧也只有他穿了半袖。

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