道家鼻祖老子庄子的无欲论


道家鼻祖老子庄子的无欲论

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【道家鼻祖老子庄子的无欲论】      在这个问题上,有文字资料可考的代表人物是老子 。他是楚国苦县(今河南鹿邑东)人,做过周朝管理藏书的史官,是道家的创始人 。他主张以“无欲”的态度来对待各种欲望,例如他提出“故常无欲”,意思是人的常性是没有什么欲望;又提出“不可见欲”,意思是有常性的人不可以见到足以引起欲望的事物从而想到欲望;又提出“少私寡欲”,意思是少考虑自己,不要有什么欲望 。他认为外界有许多“可欲”的东西影响人们,使人们产生种种欲念,搅乱了人们的思想,引起了社会的许多不安宁 。因此,只要“不可见欲”,就可以保持内心和世界的宁静了 。
    老子认为“无欲” 有很大的好处,无欲则无求,无求则无烦恼 。他曾用婴儿(“赤子”)为例来分析说:“未知牝牡之合而?作”,“终日号而不嗄” 。其意思是,一个再强壮的男子汉,虽知男女交合之乐,然而因精力所限,往往力不从心;而一个还不懂男女交合之乐,因而也没有性的欲念的小孩,他的小生殖器却往往能够保持长时间的勃起 。一个精力十分充沛的人,如果为了伤心事而终日嚎啕,嗓子就会嘶哑;而一个没有什么欲念的婴儿即使昼夜啼哭,也不会因此哭哑嗓子 。
    老子追求无欲的思想对后世影响很大 。战国中期的庄子也主张“无欲” 。庄子名周,宋国蒙邑(今河南商丘县东北)人,做过蒙地方的漆园吏 。他说:“夫天下所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声;若不得者,则大忧以惧,其为形也,亦愚哉!”
    这意思就是说,许多人追求身安、厚味、美服、好色、音声,并以此为乐,但最后这都是痛苦,因为很难追求到满足的程度,所以,追求这种欲望实在是很愚蠢的 。庄子认为,真正的快乐是清净无为,不追求任何快乐,即所谓:“至乐无乐” 。

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