在运河边寻访曹雪芹遗迹( 二 ) _张家湾

在唐代以前，民间河桥多用木材建造，其上配以朱红梁栏；宋以后，河桥多易木以石，结构多为拱式环洞。眼前这座三孔联拱桥的桥体，是由一块块巨石铺就的；不过它已经没有当年的平整形貌，而是凸凹不平，有的呈现着深深的车辙印迹——这显然是数百年时空内重载货车的留痕。石桥的那一端挺立着一段城墙，正对着石桥的是高大的城门洞。这段城墙和门洞，带着复建的气息；古桥上的石栏和石狮，看上去也感觉是近些年补建补修的。但这些，都遮掩不住巨石铺就的桥身那苍然古意。
城墙上有一块由北京市文物局制的中英文说明牌，标名“通运桥及张家湾镇城墙遗迹”——运通桥始建于明万历年间，位于大运河北端水路要津张家湾城南门外码头。因横跨辽萧太后运粮河上，俗称“萧太后桥” 。石桥南北向，三孔联拱，中券较高，内嵌碑记一块。石板桥内外浮雕莲叶形宝瓶图案，别致罕见。桥北为张家湾镇城墙遗迹。镇建于明嘉靖四十三年(1564年)，四面设门，现古城尚存南面城墙遗迹……1995年公布为北京市级文物保护单位。明神宗以“万历”为年号的48年期间，即公元1573年至1620年。以此计算，这运通桥至今起码已建造了400年。
二
张家湾是与“萧太后运粮河”联系在一起的。据《辽史》记载，萧太后，名燕燕，汉名“萧绰”，原为辽穆宗侍中(侍从皇帝左右)萧思温之女。穆宗遇刺身亡，萧思温与南院枢密使高勋等拥立耶律贤为帝(辽景宗) 。耶律贤即位，进封萧思温为北院枢密史兼北府宰相，萧思温之女萧燕燕以贵妃入宫；数月后，萧燕燕被册立为皇后。耶律贤患风疾，常不上朝，政事多由萧皇后主持议决。耶律贤病故，其子年仅12岁的耶律隆绪继位(辽圣宗)；萧燕燕在耶律斜轸、韩德让协助下，以太后身份奉遗诏摄政。
当年宋、辽在白沟河、大清河一线为界对峙。民间流传甚广的杨家将——杨六郎杨延昭，曾任地接辽境的军事重镇高阳关(河北高阳东)副都部署(当地戍边军队副总指挥) 。
辽圣宗开泰元年(1012年)，辽将南京(又名燕京)幽都府，改为南京析津府(西部为宛平县、东部为析津县)并增驻军丁。为从辽东京辽阳府(辽宁辽阳)运送物资到南京，需将货物海运到北塘海口(天津宁河境内)，然后将船转入白龙港河，再在七里海(宝坻境内)逆流进入潞水(当年，其上游为白屿河)，到达潞县南的码头(即后来的张家湾)，与通向辽南京的运河——萧太后运粮河相汇。如果以辽圣宗的开泰元年(公元1012年)计，运粮河的始建期距今有1000余年了。
以萧太后为名的运粮河，起于辽南京(燕京)东门——迎春门(当今的广安门一带)；它逶迤东去，如今早已淹没在历史的长河中。但萧太后却以“明达治道，闻善必从”，完善科举，吸收大批汉儒，减赋税、劝农桑，及力主辽圣宗与宋真宗订立“澶渊之盟”，使辽、宋之间在很长一段时间内无大规模战事而青史留名。
南京(燕京)是辽国的五京之一；除前面提及的东京辽阳府，其他三京为：上京临潢府(今内蒙古巴林左旗南)、中京大定府(今内蒙古宁城西)、西京大同府(云州) 。
现如今，辽南京城坊巷图和郊野村社河湖图已难见；但北京西便门西南，依然矗立着始建于辽代的天宁寺塔——它高57.8米，为砖筑实心密檐式八角塔。当年的辽西京大同府，如今的山西大同，有始建于辽代且规模宏大的华严寺；在其薄伽教藏殿，完整地保存着我国古代泥塑珍品——三十一躯辽代塑像。山西应县木塔，建于辽清宁二年(1056年)；它高67米，是我国现存最大和最高的木结构楼阁式佛塔。木塔内，陆续发现了辽代燕京(今北京)雕印的“丹藏”(以契丹文刻印的大藏经)佛经刻本。它填补了我国古代北方地区雕版印刷史的空白，是研究辽代佛教文化和历史的珍贵资料。从燕京(辽南京)到大同府(辽西京)，从永定河到桑干河，我们可以透视到一条沟通久远的文化带。
参照明、清北京城街巷胡同图寻找遗迹，当年的萧太后运粮河河道在宣南的半步桥东，留迹大川淀胡同、小川淀胡同、平渊里；又有说它临近牛街的七井胡同、南横街北侧。它从后来建成的明山川坛(先农坛)之北流过，穿越后来被称为正阳门大街(其上有桥名天桥)的街路，然后在明代建的天坛北墙之北、金鱼池之南流到天坛的东北角外，向东南行，再拐向西南，穿过后来才有的左安门之西的护城河，流向东南的十里河。参照手头的2014年北京交通旅游图寻迹，运粮河向东南去，流过老君堂，转向其东北的西直河，流向东北的水牛坊、小鲁店、大鲁店，再入偏向东北的朱家垡(又称胡家垡，“垡”又有“筏”之说)，再经田府、大高力庄，流入张家湾。

在运河边寻访曹雪芹遗迹( 二 )

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