主山|在梦一样的徽州，也曾有一群毫无自由可言的人，连上厕所都得交租( 三 )

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复次，佃仆是没有人身自由的。他们是否能够移动，全凭主人的旨意，如果佃仆的工作就是给主人看守祖坟，那估计一辈子都会和坟墓打交道。佃仆要是逃跑，不仅会受到主人的追捕，官府也会进行捉拿。一旦逃跑后被捉到，免不得要受皮肉之苦。自然而然，佃仆的婚姻也是不自由的，不管是婚配嫁娶，还是宗族过继，主人总会插上一脚。明清徽州地区的佃仆属于贱民一类的阶层，他们也不可能和良家进行婚配，这也就注定了他们世世代代都难以摆脱这个身份。佃仆的生活处境十分困苦，随着世事变迁，明清易代，徽州地区也发生过佃仆起义，但这根本撼动不了佃仆制。即便是清世宗雍正皇帝颁发谕旨，都没法根除。一直到解放后，这种现象才被彻底铲除。

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曾有诗云：一生痴绝处，无梦到徽州。徽州地区好山好水好风光，吸引了无数文人墨客，也诞生了许多知名大家，比如朱熹、戴震、胡适、陶行知等。然而，也因为这里地缘封闭，缙绅地主势力强大，宗法理学昌盛，让无数无地人民世世代代沦为了佃仆。叶显恩：《明清徽州农村社会与佃仆制》，安徽人民出版社，1983年。刘和惠、汪庆元：《徽州土地关系》，安徽人民出版社，2005年。（作者：浩然文史·士为知己）本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！本文所用图片，除特别注明外均来自网络搜索，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！我们会每天为大家奉上精彩的历史文章，恳请各位读者朋友关注我们的账号！您的点赞、转发、评论，这是对我们最好的支持！

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