好狗不在家中死下一句是什么？为什么说好狗不死在家里？ _生活百科

“好狗不在家中死，好猫要死挂枝头”在农村常听到这句俗语，可以说是农村一句习惯用语。其实意义不是很大，纯粹就是农村平时用来骂别人的话。

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这句俗人语有没有道理？
【好狗不在家中死下一句是什么？为什么说好狗不死在家里？】农家的狗和猫，被人们认为是最通灵性的动物，也是与主人最亲近的动物。与主人长久生活在一起，人对狗和猫有了感情，狗和猫也对主人有了感情。
过去，民间很多地方，狗和猫老死后，一般要拿到野外去埋掉。不过，也有一些人家对年老的狗和猫有两种截然不同的态度。我国民间大多数地方的人是不吃猫肉的，因此，猫老死后的结果，都是用来埋掉，也有的人家扔掉。民间有“借鸡摸狗”之说，很少听到有人偷别人家的猫吃。
对于狗来说，老了后，在农村可能有两种不同的待遇。一种是讲“义”的主人，狗对主人忠心耿耿，主人也把狗看成是家中的一员，死后会给狗应有的尊严和体面，一般拿到野外去，选一个好地方，挖一个坑埋掉填平，让它回归大自然。
有些主人，只贪口福，直接把老狗吃掉。农村有一种说法，认为越老的狗，对人的身体就越补，狗肉的味道也就越好。还有一些主人，对狗还是有一些感情的，不忍吃到自家的老狗，但在利和“义”面前，最终还是拗不过“利”字。于是，主要就把狗作价卖给别人，也算是一种中性化的处理方式吧，主人多少还有那么一点点“义” 。狗通人性，自然能看透人间的这些小把戏。在农村，一些人家打狗吃时，不会说话的狗，看到同类的遭遇，汉语成语中有“兔死狐悲”，何况被打的狗是无差别的同类。这时候狗往往会发现低沉的嗥叫声，眼睛露出绝望的朦胧眼神，平时向左边往上卷着的尾巴，这时耷拉下来，远远地躲开。这与农村杀猪时是两种不一样的场面，农家杀猪，狗一直围着猪转，恨不得帮一下主人的忙。而这时候主人防狗就像防贼一样，唯恐狗把猪肉叼走。
农村还有一句俗语：“好狗不往院里死”，意思与“好狗不往家中死”是一样的。就是说，好狗临死的时候，要远离主人的院子，怕给自己的主人带来麻烦。这是人们的单方面的说法，也是一种猜想。至于这种“好狗”，智商不会很低。到底是不是防着主人，在它死后，放在稻草或麦草上把毛烧光，当作美味吃掉，还是真的在死后不要麻烦主人。因人与狗无法对话，没有正常的交流，自然就很难知道它们真正的的心思了。或许还有其他别的原因，也不好说。
对猫来说，死后挂枝头，是一种比较夸张的说法。猫刻意死在枝头上还是极罕见的现象。也许真有其事，只是猫死后让风从树枝上吹落，也未可知。
农村也有类俗语：“好猫要死挂屋檐”，这种说法应该比较靠谱。这里的“挂”字也是一种形容性的。事实上，猫本来就喜欢在屋檐上活动，有的猫就长年住在屋檐能挡雨的地方。在农村，猫与狗是一对冤家，狗在地下，猫在屋子上，各有各的地盘，井水不犯河水。实际上是狗上不了房子，对猫无可奈何。因此，一般猫老死时，就躺在屋檐上。主人发现以后，没办法拿下来的时候，一般用树枝条将死猫挑下来，就这种树枝挑，被迫人们说成是“枝头”，也说成是死在了枝头上。这也就是“好猫要死挂枝头”的真实说法。当然，这里也不排除，一些地方的猫在死之前，爬上树枝，趴在树枝上与人间告别。
这句俗语为什么要这样说？
对这句俗语，民间一般只习惯于说前半句，也就是“好狗不往家中死”，或“好狗不往院里死”，而“好猫要死挂枝头”这半句就往往被人们省略不说了。就像农村还有一句俗语：“寡妇门前是非多”，其实这也只有下半句，还有上半句：“鳏夫房顶炊烟少”，这半句人们几乎不会提到，也是被人们省略了，以致现在的人很少知道，原来还有这半句的存在，一对古代汉语惯用的偶句。
事实上，在农村，这句俗语不是什么好话，是一句骂人的话，也是一句用来嘲笑别人的刻薄话。
比如，旧时，农村一些女人，斗嘴斗不过自己的男人，口口声声要自寻短见。刚开始说这话的时候，男人还被她镇住了，唯恐她真的寻短见，一直守在她身边，寸步不离。可在一起生活久了，两口子磕磕绊绊也就多了，一吵嘴，女人就说要自寻短见。一次两次三次，男人会感到害怕，但一而再，再而三地说，男人听多了，也就把她的这话就成了她的口头禅。男人就会骂道：“好狗不在家中死，好猫要死挂枝头” 。这骂人的话中意思是说：你如果是好人的话，要自寻短见就别死在自己家里，免得带来晦气。这当然不是真的让妻子去自寻短见，而是一种揶揄的口吻。同样，当有人吵架时，一个威胁说要自寻短见，另一个则说：“好狗不往院里死”，也就是说，你是好人的话，就别在人家的院子里寻短见，免得给人家带来晦气。俗语说，骂架没有好嘴，这也不是真到让别人去自寻短见。

好狗不在家中死下一句是什么？为什么说好狗不死在家里？

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