在北京东直门外 , 有一个名为“酒仙桥”的地区 , 20世纪50年代至90年代 , 曾集中了大量的北京电子制造企业 , 后随着北京城市发展进程 , 电子制造业在逐渐从北京的产业发展中淡出 , 这里则留下了很多国营老厂厂房 , 除了一部分进行了土地开发 , 还留下了一部分 , 转型成为文化创意产业基本 , 著名的“798” , 就座落于此 。
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说到“酒仙桥”这个地名 , 也是北京城颇有渊源的老地名了 , 追溯历史 , 它的名称形成 , 与“仙”有关 , 与“桥”有关 , 但与“酒”并没有什么关系 , 实际上 , 其名最早源于当地一座“九仙庙”而得名 , 也就是说名字中的“酒”是从“九”字演变替换而来的 。
话说这“九仙庙”始建于清光绪二十年(1894) , 是赵家坟墓地守护人荣恩祥等人 , 捐资修建的祭祀寄骨的安神庙 , 内部供奉有关老爷 。
那时的酒仙桥地区属于京城边上的荒郊野外 , 很多清朝官宦的坟墓集中在这里 , 看坟者大多为满吏旗役 , 他们大多住在墓主家为其盖的东、北、西三向的三合院内 , 携家眷世代生活居住于此 , 逐渐就形成了住户不多的村落 , 如夏家坟、崔家坟、高家坟、王爷坟、小白家坟等等 , 北京带有“坟”字的地名 , 非常多 , 大多数都这么由来的 。
上述众多村内的旗户彼此之间都相识 , 且和早先的当地村民十分融洽 , 有的还有姻亲关系 。每当这些看坟旗户和当地村民需要进城时 , 被当地的一条小河 , 西坝河阻隔 , 不得不向北绕 , 通过东坝河官桥过河 , 出行不是特别方便 。
【酒仙桥属于哪个区,北京酒仙桥名字的由来】但是到了冬季 , 西坝河水比较少 , 河床经常干枯或水面被冰封 , 过往行人就在赵家坟南面的坟冢和空旷之地走出了一条乡间小道 , 因为这条小路通向东直门、朝阳门最为便捷 , 既省时又省力 , 于是就成了人们进城必不可少的道路 。
光绪十年(1884)初冬 , 最早搬入赵家坟的旗户荣恩祥便利用修坟时用剩的石料 , 在村南坝河的最窄处修建了一座两柱三孔石板桥 , 仅供行人及独轮车通过 。桥建成后 , 一直没有名字 , 人们俗称其为“石板桥”或“板桥” 。
到了光绪二十年(1894) , 随着坟冢的增多 , 荣恩祥募集上述各旗户之款在桥东北处修建一座小庙 。庙内有正殿五间 , 内祀关老爷 , 东西厢房各三间 , 南房四间 , 其中南房为停柩寄骨所用 。
光绪二十六年(1890) , 石板桥经修葺加宽 , 可以供车马通行 , 此桥对当地居民就愈发的重要了 。同时小庙的正殿内东西增添了两组壁画 , 绘制的是民间传说中八仙过海的八仙 , 慢慢的小庙就被称为“仙翁庙” 。
此阶段庙中的住持 , 为朝阳门外南营房的笔帖式巴禹顺 。巴禹顺通文理、熟医术 , 面部重枣长髯 , 颇有些仙风道骨之状 。巴禹顺曾在庙内西厢房办私塾学堂很多年 , 所授贫苦子弟有很多 。
每当上庙进奉的香客和行人提起小庙 , 人们都将阐扬善事、指点迷津的巴禹顺住持与庙中所绘的八仙联系在一起 , 于是小庙便有了“九仙翁庙”的称呼了 。
庙前的小路是上述地区通至大清寺、李官庄、肖君庙、安家楼、五里沟、褡裢坑和东外关厢最近的一条路 , 加上九仙翁庙内有一口清洌的水井 , 于是车马、行人、香客日益增多 。
由于九仙翁庙的名声在人们的心中有了一定的位置 , 庙前无名石板桥也就有了“九仙桥”的名字 , 这是当下“酒仙桥”的最早来历 。
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