其实这样的例子有很多,只是我们和容易忘记,《舌尖上的中国》我们只在意了美食,却忽略了哪些策划和拍摄者的独特视角和解读,其实他们才是真正的高手,哪些看似普通的美味,通过不同的角度解读、独特视角的展示、当然再辅以独特的效果,才能让中国人重新走进厨房,或者把某个景区的美味打造成了网红食品,可以说途径都是一样的 。
追逐“丁真”,其实就像是把“网红美食”搬到自己身边是一样的,已经失去了他的意义,对当地的文化旅游作用是有限的,而如果想要学习“丁真现象”,最好的方法是给当地聘请“伯乐”,让他们帮助寻找属于自己的“千里马”,因为无论是请来的“千里马”还是租借来的“千里马”都不属于这片土地 。
文化旅游宣传,需要丁真这样的“千里马”作为话题,但是一定是属于自己的“千里马”,没有放之四海而皆准的定理,所以想要做文旅宣传,最重要的还是要寻找属于自己的“丁真”,也许他们就在你的身边,你缺少的只是一个“伯乐”而已,而摄像师只是“伯乐”的一个功能而已,那就是视角独特,还需要更为高端的解读和包装 。
所以想要收获属于自己的“千里马”,其实最重要的是要收罗“好摄之徒”,通过他们的独特视角,再辅以独特的解读和高端的包装宣传,才能挖掘出属于当地的“丁真” 。
中国地大物博,各地都有属于自己独特的文化魅力,做好了,哪一个都会吸引到游客,如何展示给大家,是一个费思量的问题,也就是角度和解读,这一切,离不开旅游界的“伯乐”,他们不一定是文化专家,也不一定是旅游专家,只是视角和解读方法不一样而已,正像胡波一样,连专业的摄影师都不是,但是他的角度和解读恰到好处,这就是文旅“伯乐”的标准 。
附韩愈《马说》世有伯乐,然后有千里马 。千里马常有,而伯乐不常有 。故虽有名马,o(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也 。马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dàn,今音为shí) 。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也 。
我以为胡波对文化旅游作用更大些,俗话说的好,“千里马难遇,伯乐更难遇”,有了伯乐才能发现千里马,发挥它最大的作用,而胡波作为“伯乐”,他发现了丁真,所以他的作用更大些 。
我认为丁真和胡波两人是相辅相成的,二人都促进了文化旅游,丁真能为旅游宣传带来巨大的流量,对旅游的作用是直接性的,而胡波的拍摄让丁真走红,让大众注意到丁真,胡波功不可没 。
【旅游专家是如何考取的?】他们两个人对文化旅游的作用都是比较大的,因为二人的存在不同,所以所起的作用也是不相同的,但也不存在谁更大的比较,都是有很大影响的 。
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