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韶关市区旅游景点
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韶关市区旅游景点
南华寺
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭 。1983年，南华寺最早一批被国务院定为重点寺院 。
禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教 。印度教只有禅学，没有禅宗 。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法 。达摩把他的一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍 。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法，建立北宗;慧能在南方传，建立南宗 。北宗神秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而成为禅宗实际上创始人 。由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视"初祖"，而把慧能称为“六祖” 。
禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”)异花竞放的局面，它们不但取代了国内其他宗派的地位，而且还传播到国外 。公元九世纪，传入朝鲜;公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流 。此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国 。现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭 。
南华寺始建于南北朝时的梁天监元年(公元502年) 。据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰峦奇秀”，“宛如西天宝林山地”，遂建议在此建寺 。天监三年，寺庙建成 。梁武帝赐“宝林寺名” 。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺” 。至宋开宝元年(公元968年)，宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今 。
南华寺目前所见格局，重修于民国23年(1934年)，由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚云和尚主持，历时十年，新建成殿堂房舍243楹，新塑圣地 。现全寺建筑的风格，呈中轴线两边对称布局 。从正门进入，依次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿里，三尊贴金大佛高达8.13米四壁罗汉彩塑多达500个，皆为艺术珍品 。在六祖殿里，供奉着六祖慧能大师以及憨山大师和丹田祖师的真身 。左右两边墙壁，还新镶嵌了二十九块石刻，上面禅宗典籍的记述分别刻着南岳怀让、百丈怀海、沩山灵佑、仰山慧寂、临济义玄、云门文偃等二十九位慧能的继席贤僧画像 。寺后右面有一眼卓锡泉(俗称九龙泉)，泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖慧能常在此浣洗架裟，苏轼曾为之作《卓锡泉铭》 。泉的前面有九株被称为"植物活化石"的水松，其中一棵实达40多米，据专家考证，这是全世界最高的水松，树龄超过500年 。南华寺现存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金丝千佛袈裟、清代《大藏金》、铁铸观音等国家一级保护文物三百多件 。
古往今来，南华寺因慧能在中国佛教史和哲学思想史上的崇高地位，吸引着许许多多的人们 。宋代大文学家苏轼在写给友人的一首诗中曾表达了如此深挚的"向往之情："水香知是曹溪口，眼净同看古佛衣，不向南华结香火，此身何处是真依?"南宋民族英雄，曾写下"人生自古谁无死?留取丹心照汗青"千古绝唱的文天祥，也写下了《望南华》这样真挚动人的诗篇："北行近千里，迷复忘西东 。行行至南华，匆匆如梦中 。佛化知几尘，患乃与我同 。有形终归灭，不灭惟真空 。笑看曹溪水，门前坐松风 。"到了近现代，许多著名的社会人士，也都纷纷慕名前来观光游览：
1924年，孙中山在韶关发动第二次北伐时，政务、军事极为繁忙之际，仍偕谭延、刘成禺、许世英等来过，并向寺庙捐赠了银元，嘱咐要爱护寺庙里的一草一木，保护好文物，让后人瞻仰 。
曹溪温泉
韶关假日温矿泉度假村位于曲江马坝镇，106国道从门前经过，距京珠高速公路曲江出口6千米，距南华禅寺3千米 。是凭借南华温泉兴建的一处大型旅游度假胜地 。占地50万平方米，由10多个各具特色的娱乐区和观赏区组成 。
梅岭古道
梅关古道分为两个景区，南边的广东南雄市的梅关古道景区，门票30元，北边的是江西大余县的梅关古道景区，门票25元 。梅关古道设关始于秦朝，后来关楼为战争所毁，所以从汉至唐，梅岭只有岭之称，而无关之名，宋嘉佑年间建关楼后，才有梅关古道之称 。