彝族的节庆特点 彝族的节庆特点是什么

一、彝族的春节庆祝方式?杀猪过年 , 过年猪的大小、肥瘦,被视为是否富有和勤劳的标志 。过年猪不能选用种猪、老母猪、花毛猪和独生猪,并且过完年就立即选定下一年的过年猪 。凉山彝族年猪的喂养大多同牛羊一起赶上山去放,放养的时间也较长 。
二、阳朔节庆活动的特点? 民间对歌:阳朔居有汉、壮、瑶、苗等11个民族 , 各民族除有自己的习俗、节日外 , 一个共同的特点便是擅长对山歌 。不论婚丧嫁娶 , 还是逢年过节 , 每每摆起歌台 , 一比高低 , 直至通宵达旦仍不肯散去 。这些山歌有谈情说爱的 , 有倾诉生离死别、崇尚忠孝的 , 也有谈古论今叙事的 。唱者少则三、五人 , 多则几十人 , 歌声或激越高昂 , 悠扬动听;或深沉委婉、如泣如诉;或轻呤浅唱、闲适洒脱……尤以壮乡高田的中秋节对歌、福利龙尾瑶民的“歌堂愿”会最富特色 。
福利五月八节:阳朔县福利民间的传统节日 , 中国农历每年的五月初八前后 , 由民间组织在福利镇上开展的民间文艺、体育及祭祀活动 。
“五月八”会期俗称“仔头节” 。民国以前福利的“仔头节”很隆重 , 很热闹 。“仔头节” , 是指祝贺当年生了仔的人 。每逢“仔头节”仔头的任务很重 , 负责捐款 , 请戏班子 , 设道场 , 抬菩萨等一切事务 。
相传很早以前福利圩建有三座大庙 , 天后宫、水源宫和行宫 。宫里分别供奉着大小菩萨一、二百尊 , 其中有两尊大菩萨 , 人称公公婆婆 。公公是春秋战国时劝郑庄公黄泉见母的颖考叔 , 婆婆是福建省莆田的林氏女 。传说林氏女卒后 , 屡于海上显灵 , 元朝皇帝封她为天妃 , 清康熙加封为天后 。旧时通海之地多立天妃庙和天后宫 , 福利的天后宫因此而立 。农历五月初五日是公公的诞辰 , 五月初八日是婆婆的诞辰 , 而以初八为纪念日 , 旧时实际节日从初四便开始了 , 直到十五才结束 , 但以初八为高潮 , 最热闹 。
三、彝族的特点?1、服装方面 , 彝族服饰种类繁多 , 色彩纷呈 , 是彝族传统文化和审美意识的具体体现 , 在漫长的历史发展过程中 , 生活在不同地区的彝族人民 , 创造和形成了各自不同的服饰习俗 , 在彝族物质民俗构成中占有重要地位 ,  根据彝族服饰民俗的地域 , 支系表现 , 可将彝族服饰划分为凉山 , 乌蒙山 , 红河 , 滇东南 , 滇西 , 楚雄六种类型 , 各种类型又可分为若干式样
2、建筑特色 , 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同 , 凉山彝族居民住房多用板顶 , 土墙 , 广西和云南东部彝区有形似干栏的住宅 , 土掌房 , 彝族独特的民居建筑 , 彝族土掌房与藏式石楼非常相似 , 一样的平顶 , 一样的厚实 。
3、民族历法 , 彝族十月太阳历 , 历法是人类文明的标志 , 闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法 , 以前 , 中国大部分地区都通行农历 , 但在我国的彝族 , 至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法 , 彝族十月太阳历 。
四、彝族特点?主要分为以下几个方面:
1 .彝族的宗教信仰基本上仍处于原始宗教阶段 , 自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵观念普遍存在于社会中 。彝族的”毕摩”祭司和”苏尼”巫师在彝族地区有一定的影响 , 在与川滇接壤的大凉山和小凉山地区影响更为突出 。
2.彝族服饰支系众多 , 居住分散 , 自然环境复杂 , 社会经济发展不平衡 , 其服饰在质地、风格、图案上形成了明显的地域特色 。根据凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西和楚雄 , 它可分为六种类型 。
3.将凉山彝族民居建成”瓦房”;贵州和滇中北部是”张图屋”、”方形碉堡”、”叠木屋”和”下片屋”;广西和云南东部是”干柱”房屋 。
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