龙灯|国家级非物质文化遗产板板龙灯的特色与传承

板板龙灯是湖南湘西民间文化的一枝独秀 , 于2021年入选第五批国家级非物质文化遗产(扩展版)名录 。 板板龙灯所在的慈利县龙潭河镇、景龙桥乡、二坊坪乡、高桥乡位于湖南省张家界市慈利县南部黄石水库周边 , 地域面积445平方公里 。 黄石水库宽阔清澈 , 风光如画 , 恍如浙江淳安千岛湖 。 库区内青山腾绿 , 碧水泛波 , 生态环境极好 , 有“百岛龙潭”之称 。 四乡镇山清水秀 , 自古有“鱼米之乡、粮仓油海”之称 , 因地处慈利、桃源两县边境 , 又是沅水支流腹地 , 交通方便 , 经济较为发达 。 这四个乡镇人民勤劳朴实、崇文尚武、文明好客 , 是板板龙灯生存发展的肥沃人文土壤 。 近年来积极发扬传统的板板灯、赶白虎、过火槽、上刀梯、打腰鼓、过赶年等土家文化及风俗 , 为当地生态休闲旅游注入了文化元素 。
板板龙灯概况
民国十二年(1923年)《慈利县志》中关于板板龙灯有这样的记载:“编竹作龙 , 节节蝉联 , 幕布其外 , 彩色斑然 。 ”“又有所谓板凳龙灯者 , 为四、九都出品 。 数十百凳 , 联为一龙 , 亦诡异观矣 。 ”板板龙灯的主要发源地在慈利县原樊家坊 , 后随移民至现今龙潭河镇、景龙桥乡、高桥镇、二坊坪乡 , 流传达百年以上 。 关于板板龙灯的起源流传着这样一段故事 , 传说为纪念抗击外族侵略的宋朝武将(都督) , 在杀退敌人后追击敌酋 , 误入火阵殉国 , 皇帝恩准其灵柩返回老家樊家坊厚葬 , 百姓自发沿途点烛 , 照亮将军回家之路 , 都督烧死殉国 , 面容漆黑 , 故名“黑神都督” 。 后逐渐演变为在板凳上放置灯笼 , 将蜡烛放入灯笼中 , 扎制精美的龙头、龙尾 , 祈求保佑国泰民安 , 人寿年丰、五谷丰登 , 形成今天的板板龙灯 。
在正月十五游玩舞龙时 , 街道上灯火通明、锣鼓喧天、火铳齐鸣 , 数百米长龙蜿蜒而行 , 沿途百姓燃放鞭炮 , 焚香烧纸迎接龙的到来 , 祈求来年风调雨顺、国泰民安 。 游阵形有“绕大盘”“太极图”“菩耳闪趣”“金钱吊葫芦”“福字头” , 可摆“和”“龙”“人寿年丰”“国泰民安”“中国梦”等多种字形 , 气势磅礴 , 蔚为壮观 。
板板龙灯基本特征主要有六点 , 分别是宏大、古老、土俗、狂野、美妙和神奇 。 宏大:少则几十人 , 多则数百乃至上千人 , 视觉冲击力强 , 场面极为震撼 。 古老:从有官方记载至今已有上百年历史 。 土俗:整个玩灯过程无现代技术和高科技成分 , 保留原生态 。 狂野:表演过程粗犷奔放 , 需有力气的男性方能自如地掌控 。 美妙:宏大的场面、蜿蜒的巨龙 , 在乡村田野中通透发亮 , 观之美丽无比 。 神奇:表演形式罕见 , 将人们聚集在一起融合祈福仪式 , 可以净化心灵 , 增强交流 , 构建和谐 。 除以上特征外还有明显的大众参与性 , 参与人员数量随意 , 在活动中群众可以自带灯板加入到板板龙灯的队伍 , 使队伍更壮观 , 而且还能根据不同的场合 , 不同的环境进行表演;观赏性极佳 , 板板龙灯表演是舞与力的完美结合 , 龙头重达几十斤 , 在舞者手中经常要左右舞动 , 需要掌握好力度才能长时间进行表演 。

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