麦积山|游客少，知名度低，但这里是真正的奇观( 二 ) 麦积山

左图：麦积山石窟第121窟，前壁右的《菩萨与弟子》彩塑，以“窃窃私语”闻名。右图：麦积山石窟第44窟，正壁的主佛，有“东方的微笑”之称。供图/麦积山石窟艺术研究所
“从中国版图上来看，麦积山石窟正好处于中国各大石窟的中心地带，这是一个通东西、贯南北的位置。 ”麦积山石窟艺术研究所所长李天铭说，麦积山石窟西边有新疆、敦煌石窟，东边有龙门石窟，北边是云冈，南面有千佛崖、安岳石窟、乐山大佛、大足石窟等，受各个地方的影响，同时影响到各个方向。
麦积山石窟艺术研究所考古研究室主任夏朗云说，在佛教文化的交流过程中，麦积山石窟是一个关键枢纽，而其强大的文化背景，就来自于其东边毗邻的长安， “麦积山石窟实际上是长安佛教文化的产物” 。麦积山开窟之初是十六国时期的皇家石窟，后秦、西魏、北周国都在长安，由于关中平原没有适合开窟的选址，所以最早的皇家石窟选中了天水，且因为后秦皇帝姚兴的老家就在此地。
据夏朗云考证，云冈石窟的开窟之作“昙曜五窟” ，或许就是受到麦积山“姚秦五龛”的启示。史料记载，后秦皇帝姚兴是狂热的佛教徒，麦积山石窟人工开凿的早期洞窟第90、165、74、78、51窟，被一些学者认为就是西秦或后秦所作，夏朗云称之为“姚秦五龛” 。
这五个上下左右毗邻的洞窟中，第90、165窟左右相邻在上一层，第74、78 窟左右相邻在中层，第51窟在下层，可视为三个开凿阶段。而在后秦历史上，作为一股连续政治势力的统治者也是五位皇帝，时间上也是三个阶段， “姚秦五龛”可能是为后秦五位帝王所造。
而作为云冈石窟开凿最早、气魄最宏大的窟群， “昙曜五窟”就是模拟北魏五世皇帝的形象，象征北魏皇帝是如来佛的化身。夏朗云就此推测，北魏统治者及其高僧曾关注后秦“皇家五龛”的模式，为北魏五个主要创立基业的皇帝建造了更大规模、更成熟的“昙曜五窟” ， “在石窟开创的相互关系上，似有这样的历史可能性。 ”
麦积山石窟的早期窟龛形制、造像特点、题材组合、佛教思想等方面，是集大成的长安佛教文化的体现。后来边塞地区的云冈石窟，受到中心文化区长安佛教的影响。再后来的洛阳龙门皇家家庙性质的石窟，也源自麦积山石窟的首创。至于敦煌，夏朗云认为，作为丝路的两个重要节点，敦煌与麦积山的互动关系始终没有间断。
麦积山石窟艺术研究所研究员孙晓峰说，纵观中国现存的大小石窟寺，绝大多数都表现出阶段性时代特征，而像麦积山这样非常完整地保存有不同历史时期遗迹的石窟寺，尚不多见。因此，著名雕塑家刘开渠誉之为“东方雕塑陈列馆” 。

麦积山|游客少，知名度低，但这里是真正的奇观( 二 )

秒懂生活扩展阅读