张伯驹|古书画中的二十四节气|春分:春墨如许,日日湖山

2022年3月20日 , 春分 。
春分来临 , 春暖花开 , 莺飞草长 , 春风春雨 , 润物无声 。 这时 , 人们的户外活动也变得频繁 , 在古代绘画中 , 隋代展子虔《游春图》描绘的正是春光明媚之际 , 游人在山水中纵情游乐 。 同时 , 春分来临也有三种花信 , “一候海棠 , 二候梨花 , 三候木兰” , 历代亦有不少大家以各自的笔墨勾勒着这些花卉 。
《澎湃新闻·古代艺术》的系列文章“古书画中的二十四节气”本期呈现的是诗书画印里的春分 。
春分排在二十四节气之四 。 因为这一天全球的昼夜等长 , 白天和黑夜均为十二小时 , 俗语说 , “赤道金阳直射面 , 白天黑夜两均分” 。 再者 , 古人以立春至立夏为春季 , 春分正当春季三个月之中 , 计九十日之半 , 平分了春季 。 春分既分昼夜 , 又分春季 , 可谓名副其实 。
张伯驹|古书画中的二十四节气|春分:春墨如许,日日湖山
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隋 展子虔《游春图》
春分来临 , 春暖花开 , 莺飞草长 , 春风春雨 , 润物无声 。 气温升高 , 人的户外活动变得更为频繁 。 隋代展子虔《游春图》描绘的正是彼时春光明媚之际 , 游人在山水中纵情游乐 。 这件旷世之作经过漫长岁月 , 已是不折不扣的历史画卷 。 因宋徽宗在右侧题写了“ 展子虔游春图”而将冠名权归了展 , 至于这幅作品是否真的出于展子虔之手 , 仍有争议 。 从作品来看 , 画家用青绿重绘山水 , 以泥金描写山脚 , 选赭石填染树干 , 遥摄全景 , 布局得当 , 开唐代金碧山水之先河 。 卷首近处露出倚山俯水的一条斜径 , 路随山传 , 至妇人所立竹篱门前才显得宽展 , 山路向上 , 树木掩映 , 小桥平坡 , 布篷游船 , 和谐宁静 。 下端一角是坡陀花树 , 环绕山庄 , 各色树木点缀山野 , 桃红柳绿 , 相映成趣 。 该画既是展子虔传世的唯一作品 , 也是迄今为止存世最古的画卷 。 说到这张画 , 有一个人不得不提 , 那就是大藏家张伯驹 。 此画曾辗转流落人间 。 为避免流失国外 , 张伯驹卖掉几处私宅和夫人首饰 , 方购得《游春图》 。 1952年 , 张伯驹夫妇把《游春图》等多件名作捐赠给故宫博物院 。 有关张伯驹为人及收藏的经历 , 不必赘述 , 关键是他举重若轻的心态 , 视若拱璧 , 犹如珍宝 , 百般珍视 , 却又“轻若鸿毛” , 曾经过眼 , 连一方收藏印章都不钤盖 , 潇洒之极 , 这是何等境界!真正做到无滞于物 。 正如《礼记·学记》所言:“ 不兴其艺 , 不能乐学 。 故君子之于学也 , 藏焉 , 修焉 , 息焉 , 游焉 。 夫然 , 故安其学而亲其师 , 乐其及而信其道 , 是以虽离师辅而不反也” 。 这句话阐明了何为“游于艺” 。 张伯驹真正做到了“游于艺”!

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