在土司太太拥有权力的时候,她可以享受权力带来的物质上的享受 。土司太太每天早上可以用牛奶洗手,她不害怕染上鸦片,因为她觉得自己足够有钱 。她沉浸于这种物质享受的时候土司太太已经迷失了 。她的人生开始一步一步走向悲剧 。土司太太在长久拥有权力的时候,她的性格开始发生变化 。原本土司太太是汉人贩卖来到藏族的妓女,但她成为土司太太后对待侍女家奴以及身份悲惨的人时,她毫无怜悯之心 。”傻子二少爷率领家奴们在雪地上捕捉、烧烤画眉回家后,母亲就吩咐家丁狠狠地打那些小家奴,她牙疼似的捧着下巴说:“你身上长着的可不是下贱骨头 。”母亲还说:“儿子啊,你要记住,你可以把他们当马骑,当狗打,就是不能把他们当人看 。”她可以随便的吩咐他人活埋一位麻风女病人 。这时我们发现在从一个下等人变成人上人的时候,土司太太的性格已经畸形,她用权力将人分成了三六九等,对待下等人如狗一样的看待 。
但是土司太太不会一直拥有权力,在她发现自己的权力即将消失的时候,她更是不择手段 。面对美丽的央宗对她土司太太地位的威胁,不惜痛下杀手 。面对权力的诱惑她对亲生儿子都会有所防备 。在土司之位的继承人被杀害之后,土司太太对自己的亲生儿子也有了防备 。他对她说:“她不是反对我当麦其土司,而是害怕我的妻子成为麦其太太,因为,她还有些年头要活,她已经做惯了土司太太 。”权力已经改变了她的一切 。所以当权力不再拥有的时候,土司太太最终选择了自杀身亡 。
茸贡土司本质上与土司太太是一种人 。茸贡土司对权力的欲望也特别强烈 。她更进一步,茸贡土司不仅想让权力维持住,还想让自己的权力变得更多 。茸贡土司让自己的土地种上大片的罂粟,但是这样最后的结果就是她的百姓饥饿难耐 。然而为了保住她土司的地位,她委身自己给麦琪土司,她让自己的女儿嫁给大家承认的傻子 。茸贡土司的心始终向权力的天平倾斜,她的一生围绕着权力而活,为物所奴役,最终走向了她悲剧的人生 。
(二)、放纵于肉欲——央宗和塔娜
在文本中还有两个无比漂亮的女性形象——央宗和塔娜 。中国传统文化中有一个词叫:“红颜祸水” 。这句话的出发点是女性过于漂亮会影响到执政人甚至是历史发展 。当然,一段历史产生的决定因素不可能仅仅受到几个人的影响 。从历史上的例子来看,过于耀眼的美人结局大多是悲剧 。
塔娜的悲剧在于她过于放纵肉欲,她的一切行为似乎道德的约束 。当然她的婚姻一开始就是悲剧 。她的美貌在”傻子“眼中是这样的:
天啊!马背上的女儿是多么的漂亮!过去,我不知道什么样子的女人是最漂亮的女人,这回,我知道了!我在平平的楼道里绊了一下,要不是栏杆挡着,我就落在楼下,落到那个美若天仙的美女脚前了 。”
从这一段可以看出来塔娜的美貌是能够称的上是沉鱼落雁,闭月羞花了 。命运交由她的是亲生母亲要把她嫁给一个众人眼中的傻子来换取粮食 。从生活的角度考量,这种事情放在任何一个有血有肉的人身上都难以接受,塔娜也是如此 。“你配不上我,你是配不上我的,你不是使我倾心的人,你抓不住我的心,你不能使我成为忠贞的女人 。”塔娜直接表明了她的态度,这是她微弱的反抗,在这里我对她是钦佩的,一个在反抗不平等婚姻的女性 。作者对于塔娜的态度不是批判的,而是一个描述的视角 。
但是塔娜对抗这段婚姻的方法出了错,最终走向了人生的悲剧 。第一,她受到母亲价值观的影响,她选择的对象不是看感情,而是看权力 。第二,她选择的是在婚姻下出轨背叛,道德出现了问题 。我们来分析一下塔娜的三次出轨:第一次她选择了麦琪土司的继承人大少爷,大少爷是一个完美的对象,他英俊威武且即将拥有权力 。但是大少爷是塔娜丈夫的哥哥 。这是她在肉欲上堕落的第一步 。第二次出轨是汪波土司,这是塔娜已经有些忽略自己内心的情感需求了,她所追求的是权力,甚至她也没有明确的权力观念,而只是享受肉体的快感 。第三次出轨是白色汉人 。不过最终她放纵的肉欲使她沾染上了梅毒,走向了人生的悲剧 。
阿来笔下的女性都带着一股难以驯服的动物性 。塔娜身上就带有一种动物性,这种动物性是崇拜强者 。作者笔下的塔娜并没有受到傻子丈夫的谴责 。与汉族相比较,藏族的贞操观没有那么浓厚,但是塔娜还是走向了悲剧 。塔娜走向悲剧的真正原因是放纵于肉欲 。她自恃美貌,所以游走于各个男人之间 。她的结局是她性格的必然,最终她不能生育,患上梅毒 。
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