义帝|盱眙县甘泉山传统庙会始于唐代,盛于明太祖年间,现在怎么样了呢?( 四 )


当都梁寺建成以后,各届主持人不负政府重托,一边精心修佛,以精锐的佛理吸引修心参佛信徒,云游四方雅士,云集于甘泉山;另一边主动联系有佛理精英讲佛受法,致使每年的四月初八,在都梁寺举行甘泉庙会,信徒香客游人络绎不绝,有万人攒动,香火旺盛,成为佛教胜地、文化名山的面纱。
义帝|盱眙县甘泉山传统庙会始于唐代,盛于明太祖年间,现在怎么样了呢?
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——甘泉山的传奇故事成就了美好的面纱
甘泉山之所以留下丰厚的文化遗产和美丽的传奇故事。除了义帝、皇姑的事迹和佛教的传说外,还有大自然的植被生长。
作为阳地的第一山植物有马尾松、白桦、刺槐等,这些阳地植物具有短时节,叶小而厚,表皮细胞壁和角质层比较宽扩,珊栏组织发达,细胞层次多,海绵组织不甚发达,细胞间际较小,机械组织发达。
与之相对应的是阴地的老子山,阴生植物,耐用性强,叶呼吸小,叶净化作用大,叶排列为一平面,同时又有镶嵌性,在弱光下的叶片角度质层次较薄,典型的如玉簪、胡椒、春兰等。
这就映衬了山中间的甘泉山“明”地,有繁茂的花草树木,辽阔的自然资源,生机勃勃的花草树木,满山遍地的桃树李树,每当桃李花盛开,绚丽灿烂,远望犹如红云映山。为朱元璋选陵留下了一段佳话。
义帝|盱眙县甘泉山传统庙会始于唐代,盛于明太祖年间,现在怎么样了呢?
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(朱元璋)
据说:明太祖朱元璋春游盱眙城时,流连往返在盱眙秀美的山水之间。一日乘船在淮河上游,出了县城数里,忽然看见远处红云朵朵宛如彩霞,便问随行的官员,官员为了讨好朱元璋,顺口就说这是佛教的胜地甘泉山吧!因山上遍植桃树,桃花盛开,绚丽灿烂,远望红云映满山,近观淮水千帆过,烟波浩渺,浓雾缭绕。
朱元璋闻听此言,龙心大悦,不禁赞叹道:“红云瑞兆,烟波浩渺,浓雾缭绕,风水宝地”呀!此时,随从志士智囊敬献朱元璋说:儒教圣殿第一山与佛教胜地甘泉山、道教名门老子山相距不过十里,皆面临淮河水,这是天意也!或是巧合呢?
于似乎,朱元璋与大臣共同商议认为,“三间的山”皆出至于福地,“三教合流”皆圣地也,盱眙的第一山趋阳为“日”,老子山趋虚为“月”,中间甘泉山必定为“明”了。我把自己的祖陵就建造在这谣望“三间的山”的护陵,既可以临近“三教合流”来保护陵墓之中,又加上烟波浩渺的淮水相映,并与日月天地同明,还与翔润瑞云同辉的宝地上,这不就是人们常说的“上善若水,厚德载物”吗?这样一来,我大明的江山就可以千秋万代了!由此而将明祖陵定位在此附近了,从远处详细观察:盱眙第一山、甘泉山、老子山,三山相连,“甘泉山”可以说是三间的山,也可以说是三山重叠,一浪高过一浪。

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