茅山术之捉鬼人 茅山术

茅山术是道教吗?茅山派有很多个派系,道教来说茅山派其实是上清派 。从宗教来说说法可以说茅山派其实是一个法教门派,并不属于道教,其最早称为峁山派 。茅山术,有分上清茅山和南传茅山,上清茅山在抗日年间为了抵抗日本侵略者,损失惨重,传承丢失了不少,现在市面上流传的,大多数是南传茅山,其实和上清茅山没有半毛钱关系,
本文回答中的我上传了两册茅山法术书籍,此书中记载了很多茅山法术及符咒方面的内容,是你学习和了解茅山术的珍本古籍,在图中右下角上的字为 玄奇阁中可找到其茅山术的PDF电子版的资料
南传茅山发源于江西,李老君的草法变形而来,慢慢和茆山,梅山法融合,在近代,在一些心术不正的人刻意引导下,出现了什么茅山九龙法,茅山瑶池法等等,其实是属于法教了,在我们这里叫做坛法,只做驱邪这种法术,不做祈福超度求子文昌和合的法事,而且,这种南传茅山的法是有很大副作用,光是请阴师和扶乩就够一般人受的,运气身体都会有很大影响,而且下限低,关键是,他们的法,有一部分是害人的,正所谓害人终害己,利用法术做了不好的事情,一样会有报应,
茅山派的修行学茅山术有一个次第关系 。小白开始——选择师父——师父考验——拜师入门——随师学习——练习攻法——验证功法,如此一直下去 。从师父领进门开始传授基础修行方式,告知道教行为准则开始,就要像游戏打怪一样,最初的基本功(课诵经文,内炼方法,如何积功累德,五行八卦这些),慢慢修行,然后学习一些符箓,科仪法事,内炼攻法等等 。没有师傅的传授与扶持,最简单的答案就是练不出任何东西 。悲哀一点的就是容易疯掉或者给身体造成伤害,俗称走火入魔了 。
既然相信茅山法术这些东西,那就一定相信鬼神,练习这些东西,甚至喊到某个神明的名字,神明就会有感应 。那你乱练,没有师承,没有鬼这个或者这一派的道士同意你练,那巡天的神明,监察人间的神明就会记录下来,这个叫做盗师窃法,是重罪,牵连后代祖宗 。消耗着后代和自己的福报 。
道法的能量并非可以凭空在人的身上出现的 。就好比地下水的资源丰富,但是你只拿一个水龙头放在地上,肯定不会接出水来 。这时候需要一个引路人,在你和法术之间产生一种沟通,让法术来认可你,任由你来操作使用,才可以是千叫千应万叫万灵 。传承从表面上看起来只是一种仪式或方法的传授,然而在这个过程中,还存在着另一种能量信息的运作,便是“灵”的传递与印证 。
茅山术的法术篇本文回答转载于 玄奇阁
道家法术以及茅山法术一直用为封建迷信不可能大范围的传播,一般人所知道的茅山法术也不多,而且茅山法术很多都是假的,江湖骗子很多,真正有法术传承的人不多,法术也不是说学就学的,这中间需要师傅和法派的传承,真正的法术也不是港台电影里拍的那样,
茅山术,中国传说中神秘道术,据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔,令人心生敬畏 。茅山术初时又称"玉女喜神术",乃巫术,如今早已无此类者 。茅山术发展至今,已颇为成熟,有其自己的教义 。茅山术演变至今,已将佛,道两教许多部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主 。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑,白巫术一并纳为己用 。修习此派法术者,多以符,咒以及一些佛教密宗法器,借灵异灵力助己行事 。其极富唯心主义神话色彩,超自然力量与实体奥秘仍有待于科学进一步研究 。
谈到"茅山术"在一般人的心中,立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉,这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象,"茅山道士"似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术,故对他们是既爱又怕 。
其实若我们穿越过时光隧道,回溯到三千多年前,茅山派创立教派之初,教中严谨的教规、严格的教导,尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求,并不只是"有强烈企图心",入教的人就能通过审核的门槛 。经过三千多年来时间的削刻与洗礼,茅山派历久不衰,不但没成为明日黄花,反而在现代的工商社会中蜕变成为都市丛林里人人急切渴慕、需求的一朵绽放青春、活力生命与爱情新鲜、柔嫩的花蕊 。
尤其是"茅山法术中",对於现代人男女之间爱情观的诠释与达成,更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量 。要成为"茅山法术"一派宗师,所花费的功夫虽不及埃及的金字塔的兴建及完工般工程的浩大,但亦"不是坊间江湖术士"所称"十载寒窗、刻苦修炼",就能"无师自通"的,除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外,教中对於门徒人格,人品光明与正直一面的开启、训练与树立,更是不遗余力,如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔,而同时所习的"茅山法术"才能登堂入室;如此循序渐进,才能有机会成为一个功力高深的法师,才能真正服务社会人群的"茅山道士" 。绝不是"利用招生""广收学生"学了一年半载就想出师,门都没有,根本沾不到边,只学到所谓"鬼画符",但是谈到效果,就一窍不通了,只会落成一个"江湖术士" 。要成为一个"真正茅山道士"必定在拜师之下,经过"漫长的磨练"以及"人品的教导"才能真正"功力高深"成为"正派的茅山道士" 。

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