也无风雨也无晴一蓑烟雨任平生全诗 也无风雨也无晴( 七 )


4、已而:过了一会儿 。
5、穿林打叶声:指大雨点透过树林打在树叶上的声音 。
6、吟啸:放声吟咏 。
7、芒鞋:草鞋 。
8、一蓑(suō)烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然 。蓑 , 蓑衣 , 用棕制成的雨披 。
9、料峭:微寒的样子 。
10、斜照:偏西的阳光 。
11、向来:方才 。萧瑟:风雨吹打树叶声 。
12、也无风雨也无晴:意谓既不怕雨 , 也不喜晴 。
《定风波·莫听穿林打叶声》翻译
三月七日 , 在沙湖道上赶上了下雨 , 拿着雨具的仆人先前离开了 , 同行的人都觉得很狼狈 , 只有我不这么觉得 。过了一会儿天晴了 , 就做了这首词 。
不用注意那穿林打叶的雨声 , 不妨一边吟咏长啸着 , 一边悠然地行走 。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马 , 这都是小事情又有什么可怕?一身蓑衣任凭风吹雨打 , 照样过我的一生 。
春风微凉 , 将我的酒意吹醒 , 身上略略微微感到一些寒冷 , 看山头上斜阳已露出了笑脸 。回头望一眼走过来遇到风雨的地方 , 回去 , 不管它是风雨还是放晴 。
《定风波·莫听穿林打叶声》赏析
此词为醉归遇雨抒怀之作 。词人借雨中潇洒徐行之举动 , 表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀 。全词即景生情 , 语言诙谐 。
首句“莫听穿林打叶声” , 一方面渲染出雨骤风狂 , 另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意 。“何妨吟啸且徐行” , 是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步 , 呼应小序“同行皆狼狈 , 余独不觉” , 又引出下文“谁怕”即不怕来 。徐行而又吟啸 , 是加倍写;“何妨”二字透出一点俏皮 , 更增加挑战色彩 。
首两句是全篇枢纽 , 以下词情都是由此生发 。“竹杖芒鞋轻胜马” , 写词人竹杖芒鞋 , 顶风冲雨 , 从容前行 , 以“轻胜马”的自我感受 , 传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情 。“一蓑烟雨任平生” , 此句更进一步 , 由眼前风雨推及整个人生 , 有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀 。
上阕表现出旷达超逸的胸襟 , 充满清旷豪放之气 , 寄寓着独到的人生感悟 , 读来使人耳目为之一新 , 心胸为之舒阔 。
下阕由雨中情怀的抒发转入对雨后放晴的描述 。过片到“山头斜照却相迎”三句 , 是写雨过天晴的景象 。这几句既与上片所写风雨对应 , 又为下文所发人生感慨作铺垫 。
结拍“回首向来萧瑟处 , 归去 , 也无风雨也无晴 。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔 , 道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常 , 毫无差别 , 社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字 , 意谓风雨之声 , 与上片“穿林打叶声”相应和 。“风雨”二字 , 一语双关 , 既指野外途中所遇风雨 , 又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途 。
《定风波·莫听穿林打叶声》创作背景
这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年(1082)春 , 当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天 。词人与朋友春日出游 , 风雨忽至 , 朋友深感狼狈 , 词人却毫不在乎 , 泰然处之 , 吟咏自若 , 缓步而行 。
《定风波·莫听穿林打叶声》作者介绍
苏轼 , 宋代文学家 。字子瞻 , 一字和仲 , 号东坡居士 。眉州眉山(今属四川)人 。嘉祐(宋仁宗年号 , 1056—1063)进士 。曾上书力言王安石新法之弊 , 后因作诗讽刺新法而下御史狱 , 贬黄州 。宋哲宗时任翰林学士 , 曾出知杭州、颖州 , 官至礼部尚书 。后又贬谪惠州、儋州 。多惠政 。卒谥文忠 。
学识渊博 , 喜奖励后进 。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏” 。其文纵横恣肆 , 为“唐宋八大家”之一 。其诗题材广阔 , 清新豪健 , 善用夸张比喻 , 独具风格 , 与黄庭坚并称“苏黄” 。词开豪放一派 , 与辛弃疾并称“苏辛” 。又工书画 。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等 。

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