昆明|高铁与博物馆｜乘火车去昆明③：昆明也有座少林寺( 二 ) 青铜器|纹饰|世纪|一带|云南

汉武帝册封滇王，同时设益州郡，学者推测，郡治也可能在石寨山一带。但从滇王金印形制看，与在日本福冈发现的汉委奴王印相类，可知滇国名义上是汉朝的属国，经后者册封，但汉朝没有也不可能对这一带进行直接统治，在云南推行郡县制只是一个象征。事实上，中原王朝直到忽必烈1276年下令设置云南行省，才算真正实现对云南的直接统治。云南行省第一任平章政事赛典赤是色目人穆斯林，由此把伊斯兰教带到了云南，也开启了此后数百年间云南族群、文化和信仰的大混合进程。
14世纪，明朝将领攻占云南，据说将云南“在官之典籍，在野之简编，全付之一烬” 。在此后3个世纪中，云南涌入了大量汉族移民。清初，吴三桂率军在云南扫灭南明政权后，被封为平西王，坐镇云南。吴三桂后来反清。 “三藩之乱”差不多持续了8年时间。 1681年，清军攻下昆明城，中央政府才重新恢复了对云南的直接控制。

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在世界上任何国家的历史上，边疆都意味着更多的文化异质性，也意味着更容易发生疏离甚至反叛。在某种程度上，这其实是边疆文化最引人入胜的地方。但中国任何一座省级博物馆，都会把本地文化的发生和发展放在中国历史的大框架里进行表述。云南省博物馆自然也不会例外，尽管有时候这种常规表述中存在内在的紧张感。
云南省博物馆的新馆建筑面积很大，展览内容相当多。在全部展品中，石寨山遗址出土的青铜器显然处于中心位置。这些青铜器可以根据用途分为祭祀用具、工具、武器、食具和纯粹的装饰品几种。无论哪一种，都有相当多的纹饰。纹饰类型是对青铜器进行断代的标准之一。既然可以进行类型化的研究，自然可以区分出不同时代和不同地点铸造的青铜器纹饰具有的主导形象。以著名的商周青铜器为例，有云雷纹、饕餮纹、鸟形纹等常见的纹样。
除了纹饰，青铜器上还可见兼具装饰和功能的特殊造型，如带有龙形提梁的盛水器，或鸟形鼓腹酒器，造型胖胖的，像一只吹足了气的鸽子。但商周青铜器纹饰以抽象和平面的纹样为主，注重对称远甚于注重写实，写实的动物形象虽有，其数量远少于饕餮和夔龙等高度抽象化、以线条为主要表现手段的形象。这和云南省博物馆展出的青铜器在造型风格上有很大不同。
云南这批青铜器的铸造年代可能在战国末期至东汉初期（公元前3世纪至公元1世纪）前后，其中武器、工具、储藏器和乐器均为数不少，但数量最多的是一种用于结束腰带的青铜扣饰。装饰这些青铜器的，是极其写实的动物和人物雕像。雕像风格又可分为圆雕（雕在储存粮食的青铜器皿盖子上）和浮雕（多为扣饰）两种。雕像题材集中，一类是虎牛相争（以及数量较少的豹牛、狮牛相争或人虎相争），一类是大型祭祀场景。

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