明月何皎皎表达了什么情感 明月何皎皎( 五 )


客行虽云乐,不如早旋归 。
出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣 。
翻译
明月如此皎洁光亮,照亮了我罗制的床帏 。
夜里忧愁得无法入睡,披衣而起在空屋内徘徊 。
客居在外虽然有趣,但是怎比得上早日回家呢 。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳 。
注释
皎:本义是洁白明亮 。此处用引申义,为光照耀的意思 。
罗床帏:指用罗制成的床帐 。
寐:入睡 。
揽衣:犹言“披衣”,“穿衣” 。揽,取 。
客:这里指诗人自己 。旋归;回归,归家 。旋,转 。
彷徨:徘徊的意思 。
告:把话说给别人听 。
引领:伸着脖子远望 。
裳衣:一作“衣裳” 。裳,下衣,指古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿 。
赏析
这是反映游子思妇的相思之诗,是《古诗十九首》之一 。关于《古诗十九首》的时代和作者有多种说法 。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统,找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据 。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作 。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明:“并云古诗,盖不知作者 。”认为作于东汉时期,这也是二十世纪以来的主流观点 。今人一般认为它并不是一时一人之作,它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间 。在汉末那个时代,文人往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进退两难,因此有像《明月何皎皎》这样反映游子思妇的离愁别恨之作 。
明月何皎皎译文及赏析3
【原文】:
明月何皎皎,照我罗床帏 。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊 。
客行虽云乐,不如早旋归 。
出户独彷徨,愁思当告谁?
引领还入房,泪下沾裳衣 。
【注释】:
萧统(501年―531年)南朝 梁?萧统(昭明太子)
字德施.武帝长子.天监元年,立为皇太子.中大通三年卒,谥曰昭明,因称梁昭明太子.中国南朝梁代文学家.梁武帝长子,被立为太子.然英年早逝,未及即位即去世,死后谥昭明,故世称昭明太子.
【赏析】:
《古诗十九首:明月何皎皎》是东汉时期的诗歌 。该篇诗歌突出表现了细致的心理描写手法,
此诗写闺怨离愁,诗中刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象 。其愁由明月引起 。“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》) 。夜深人静,孤寂难耐的时候,月光皎洁照耀着床帐 。原本“忧愁不能寐”,月光的照临更勾起若许的情思,只好披衣而起,徘徊于闺室 。开头两联,就形象生动地把一个辗转徘徊的孤闺女子亮相于明月清辉之中 。第三联:“客行虽云乐,不如早旋归”,是女子心头对“客行”在外游子的劝说,有抱怨,也有期许 。这一联是对全诗主题的揭示 。但说归说,怨归怨,在此时此刻他能听见?他能回来?这满腹的愁思啊该告诉谁去?无可奈何,只好孤独地到院子里去流连彷徨,去对月倾诉 。古乐府《悲歌》:“悲歌可以当泣,远望可以当归 。”但月亮照我影,却难慰我情,抬头仰望愈久,而“忧愁”愈添,不得不回到房屋里去,止不住的泪水打湿了衣裳 。后两联如泣如诉,感人至深 。
【阅读训练】:
1.试分析诗歌中“明月”这一意象的作用 。(4分)
2.这首诗歌在抒情方面使用的最突出的表现手法是什么?(4分)
【参考答案】:
1:( 解析:要注意“月”这一意象的常用意义――借明月寄相思 。另外,女主人公的“愁”“泪”等也证明了这一含义 。)
古诗中常借明月寄相思,诗歌中的女主人公看见一轮无声明月,独悬空荡天地间,顿生孤独凄凉之感 。同时,浓浓的情思,也借助圆圆的明月,随着皎洁的月光流照着远方的亲人 。
2:( 解析:因为诗中提到了月亮,所以分析手法时主要应从景和情的关系入手 。)
即景生情 。开头写景,把主人公放在一个特定的环境中 。夜深人静,明月皎洁,月光透过罗帐洒在床上 。她一人独守空帏,寂寞凄凉 。因此这皎洁的月光便成了诱发物,引出她积郁内心的不尽愁思 。

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