云南|旅程回杭后的半个月，何为？( 四 ) 云南

最次的工作是为了谋生但不是很快乐，稍好点的是既能谋生又是自己喜欢的领域，不同阶段旨趣不同，安身立命很重要，有勇气改变也很重要。

如果一辈子都关注在谋生，永远“在世”中，波波度一生。
我想过，这种也许很快乐，很潇洒，很成功
但似乎，以我的个性，不会永生追逐这条路。或者说也许我无福享用。
我的命注定要尝试不一样的，这点也是在这半个月想的。
先说个引子：在旅途中，常常会感受到来自内心的快乐，这种快乐与拿到offer ，拿到奖学金的快乐不一样。我就在想，这两种快乐有何不一样？
在毕业前的好一段时间，我研读佛教禅宗的《坛经》，很多朋友以为我要脱离尘世，甚至被调侃去出家了。其实真不是，佛教在中国世俗被理解为宗教，拜拜菩萨以期能有好福报，多少有点不劳而获。真正的佛教是修行，修得正果，是一种智慧。
再说一个引子，我从实习失败之后的经历的情绪低估以及自耗，让我觉得自己是那么的不堪，为什么一件事能让自己如此的痛苦，真的应该吗？下次遇到挫折是不是又要经历一轮痛苦？
读书读了这么多年，能找到工作谋生，却在陷入一件事上要死要活的痛苦。问自己生活的意义是什么？人是为找工作而活吗?我究竟想过怎样的自己的人生？

这些反思问题在我慢慢听王德峰教授读《坛经》到后来延伸到王阳明的心学，读《传习录》，渐渐有了感触，一点一点想通。

有那种自己的生命体验与书上的文字融为一体，把我曾经乱糟糟生命体验提升到一种有序的生命境界。

以及在毕业之后的南下旅程路上发生的一件件事，慢慢修炼自己的内心。在看待一些意外，内心有成长，也有些价值方面的印证。
再到这次半个月在家，我第二次读四书中的《大学》以及非常及时应景地听了有关鲍鹏山教授有关人文教育的讲座。
我好像能说出来两种快乐的区别了：
一种是内心的无条件真乐，一种是基于人我别高于对方的小我的乐，一种永恒，一种幻灭。
也知道了将我乱糟糟的生命体验提升为生命境界的是什么：
是信仰带我回到人性，关注内心自我。
有那么一瞬间，似乎能明白那些伟大的古人圣贤一辈子在探究什么
以及为什么他们的主张直到现在仍不过时。
同时也能明白自己在学习路上缺了什么。

我用自己的上学亲身体验感受人文关怀、人文思想的学习的匮乏
我在初高中学各种各样的科目，数学物理化学地理，学的是科学知识，知识用来考试，开始用来升学。

云南|旅程回杭后的半个月，何为？( 四 )

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