传道书 chuandao shu：the book of Ecclesiastes执笔者是大卫的后代所罗门 ， 是耶路撒冷的王(传道书1：1 ， 2：9) 。
传道书的主题 ， 感叹人生之虚空 。人在日光之下的劳碌皆属虚空 ， 惟有信靠神 ， 人生才有真正的满足 。所罗门智慧超群、雄才大略 ， 但滥用神恩 ， 使国败落 。晚年时看透万事 ， 悔悟前非 ， 把自己个人主观的经历 ， 配合客观之观察 ， 辩证他的见解 ， 劝导世人接受 ， 免重蹈其覆辙 。他告诉世人不论是知识的或是快乐的寻求 ， 都是虚空、都是捕风 。人类对财富、美名、寿命、权力、地位一切的追求 ， 结果也是虚空 ， 没有意义 ， 没有满足 。只有在神里面 ， 才能寻得生命的意义与方向 。因此要趁着年幼 ， 当记念造你的主 。
传道书的钥字是「虚空」─企图从神以外找着生命的意义 ， 都是徒劳无益的空虚 。看看「日光之下」 ， 就知道人一生的追寻 ， 终归挫败（八17） 。除了神自己 ， 没有一样东西能填满神在人生命中设定的空位 ， 奥古斯丁的名言：人不能满足 ， 只有在神里面才有安息 。但是有了神 ， 生命则变得圆满且有意义 ， 迸发生命中充满着从神那里来的盼望 。传道者以积极的思想作本书的结尾：「敬畏神 ， 谨守他的诫命 ， 这是人所当尽的本分 。」
传道书里的内容告诉了我们什么感谢神！
传道书是历史上最富有、最有智慧的君王所罗门所写 ， 真正的作者是圣灵 。传道书传道书的主题 ， 感叹人生之虚空 。人在日光之下的劳碌皆属虚空 ， 惟有信靠神 ， 人生才有真正的满足 。所罗门智慧超群、雄才大略 ， 但滥用神恩 ， 使国败落 。晚年时看透万事 ， 悔悟前非 ， 把自己个人主观的经历 ， 配合客观之观察 ， 辩证他的见解 ， 劝导世人接受 ， 免重蹈其覆辙 。他告诉世人不论是知识的或是快乐的寻求 ， 都是虚空、都是捕风 。人类对财富、美名、寿命、权力、地位一切的追求 ， 结果也是虚空 ， 没有意义 ， 没有满足 。只有在神里面 ， 才能寻得生命的意义与方向 。因此要趁着年幼 ， 当记念造你的主 。
传道书指出凡日光之下的劳碌尽皆虚空 ， 只有信靠日光之上的神才是人生的满足 。
愿神祝福你！
《传道书》的主旨是什么？传道书的主旨是：虚空 ， ─企图从神以外找着生命的意义 ， 都是徒劳无益的空虚 。看看日光之下 ， 就知道人一生的追寻 ， 终归挫败 。除了神自己 ， 没有一样东西能填满神在人生命中设定的空位 。
奥古斯丁的名言：人不能满足 ， 只有在神里面才有安息 。但是有了神 ， 生命则变得圆满且有意义 ， 迸发生命中充满着从神那里来的盼望 。传道者以积极的思想作本书的结尾：敬畏神 ， 谨守他的诫命 ， 这是人所当尽的本分 。
历史背景
传道书的作者自称为＂传道者＂ ， 因此得名 。＂传道者＂原意为＂大会召集者＂ ， 有学者译为＂会长＂ ， 大概是他常召集一群人聆听教训 。传统认为作者是所罗门（耶路撒冷的王） ， 因为他是大卫的后裔 ， 又享尽荣华 ， 且满有智慧 。
但书中对人生的消极看法 ， 与所罗门鼎盛时期的言论不大相配 ， 于是传统认为这是所罗门晚年 ， 当他离开神一段时间后所作的反省与悔悟 。
本书是所罗门肺腑之言 ， 是他个人阅历之见证、心腹之忠谏 ， 以他过去失败之经历 ， 苦口婆心 ， 警告世人洞察日光之下虚空的生活是因人离开了日光之上的真神 。
《传道书》1章逐节解释是什么？在耶路撒冷作王 ， 大卫的儿子 ， 传道者的言语 。
所罗门自称为传道者 ， 因为他觉得将神的信息传讲是伟大无比的工作 ， 且是有价值的 。为神工作远胜一切 。
介绍传道者：他有君王的身分 ， 在耶路撒冷作王 ， 是大卫的儿子 。
「传道者」共出现了七次（一1、2、12 ， 七27 ， 十二8、9、10） 。这是某类专业人员或职位的名称 ， 作「召集者」或「收集者」 。「召集者」聚集观众、听众或听取教训的学生 ， 而他可能是会众的发言人或领会者 。