《北史．苏绰传》翻译苏绰字令绰，年轻时喜欢学习，广泛阅读各种书籍，尤其擅长计算的方法 。他的从兄苏让出任汾州刺史，周文帝宇文泰在长安城外为他饯行 。临分别时，问他：“你家的子弟里面，谁是可以任用的？”苏让于是推荐了苏绰 。周文帝就把苏绰召来，任命为行台郎中 。在位一年多，没有被周文帝赏识 。不过行台的各位官员遇到疑难的问题，都是向苏绰请教然后决定 。各部门的公文，苏绰又为它们拟定条款格式 。行台中的官员都称赞苏绰的才干 。周文帝与仆射周惠达讨论政事，惠达不能回答，请求出外面找人商议 。于是叫来苏绰，把讨论的事情告诉他，苏绰立即为他酌情裁定 。惠达进入里面呈报，周文帝叫好，问：“谁为你出这个主意的？”惠达说出苏绰的名字，并称赞他有辅佐帝王的才能 。周文帝说：“我也听说他很久了 。”不久就任命苏绰为著作佐郎 。有一次，苏绰跟随周文帝和公卿们去昆明池看鱼，走到城西汉代原来的仓池，周文帝回头问左右的人，没有一个知道的 。有人说：“苏绰知识渊博，见多识广，请问他吧 。”周文帝就叫来苏绰询问，苏绰将有关情况全部作了回答 。苏绰既有口才，应对如流 。周文帝更加赞赏，于是跟他并马徐行到昆明池，忘记了看鱼，结果连网也没张就返回长安城 。于是留住苏绰在府里一直到夜里，继续询问治理国家的方略 。周文帝整理衣裳端正地跪着，不觉膝行到了前席 。就这样一直谈论到天亮也不觉得厌倦 。第二天一早，周文帝对周惠达说：“苏绰真是个奇才，我现在要任命他处理政事 。”立即授予苏绰大行台左丞职位，参与主管机要事务 。从此对苏绰的宠信日益深厚 。
周文帝正想改革时政，以求拓展强国富民的路子，所以苏绰能够全部发挥他的聪明才智，辅佐周文帝成就大事 。他又拟了六条诏书，奏请施行 。第一条先修心，第二条敦教化，第三条尽地利，第四条擢贤良，第五条恤狱讼，第六条均赋役 。周文帝非常重视，经常把它放在座位旁边 。又命各部门官员熟读它，那些不能通晓六条诏书以及计帐方法的刺史太守县令，不准担任官职 。
苏绰生性节俭朴素，不经营产业，家中没有多余的财物 。因为四海还没有平定，常把治理天下当作自己的责任 。他广泛地寻求优秀人才，共同拓展为政之道，凡经他推荐的人，都做了高官 。周文帝也诚心诚意地委任他，而没有闲话 。有时外出巡游，常预先在白纸上签署自己的名字而交给苏绰，如果有需要处理的事，就及时安排施行 。等到周文帝回来，禀告他知道就可以了 。苏绰常常和公卿讨论，从白天到黑夜，事情无论大小，都像是筹划在手掌之中 。长期思虑劳累，于是得了气血不通的疾病 。大统十二年，苏绰死在任上，时年49岁 。
苏绰定律简述苏绰定律简述如下：
【苏绰传 苏绰】宇文泰问:“国何以立?”苏绰答:“用官 。” 宇文泰问:“如何用官?” 苏绰答:“用贪官，反贪官 。”宇文泰问:“贪官何以用?” 苏绰答:“你要叫别人为你卖命，就必须给别人好处 。而你又没那么多钱给他们，那就给他们权，叫他们用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就可以拥权自肥了吗?” 宇文泰问:“贪官用我给的权力得到了好处，又会给我带来什么好处?” 苏绰答:“他能得到的好处是因为你给的权力，所以他为了保住自己的好处就必须维护你的权力 。那么你的统治不就稳固了吗?” 宇文泰问:“既然用贪官，何以还要反贪官?” 苏绰答:“这就是治术精髓所在 。”宇文泰问:“奥秘何在?” 苏绰答:“这有两个好处:其一，天下无官不贪?不怕官贪，就怕官有异志 。故以反贪之名，剔除异志贪官，保留听话贪官，这样既可以消除异己，巩固你的权力，又得到民众的拥戴 。其二，贪官只要贪，你就有把柄在手，他敢异志，自找死路，故必与你同心同德 。” 宇文泰问:“如果任用贪官而招惹民怨怎办?” 苏绰答曰:“ 祭起反贪大旗，广作宣示，使天下皆知君王心系天下，尤恨贪官 。” 宇文泰问:“贪官民怨太大当如何处置?” 苏绰:“杀之可也 。抄其家，没其财，如是则民怨息，颂声起，又可收其财，何乐而不为?要而言之:用贪官以结其忠，弃贪官以肃异己，杀大贪以平民愤，没其财以充宫用 。”