跑马|从1941年的康定城区图看“跑马溜溜的山”( 四 ) 中文|博物馆|提森|该馆|五日报

那年5月28日，在一方面军夺取泸定桥的战斗命令中规定，向康定方向的川军“警戒”。1936年，分裂红军的张国焘率军南下，在百丈关战役失利后，即转向康巴地区，于2月上旬下达《康道炉战役计划》，决定红四方面军部队转向西北，进入西康省境，争取在这一地区进行休整补充，以便尔后发展。西进甘孜，标志着张国焘的南下建立川康边根据地方针的破产。
吴文季整理《康定情歌》加进了“李家大姐”和“张家大哥”
《康定情歌》的流传与近代以来汉藏文化加速沟通与融合相关，与国际反法西斯战争间接相关，对推动民间音乐汇入民族音乐洪流起了重要作用。
发掘了《康定情歌》的吴文季1949年5月加入中国人民解放军，先后担任二野文工团、西南军区战斗文工团和总政文工团的歌唱演员。1952年他在北京首唱和领唱了反映解放军进军西藏的合唱组曲《英雄们战胜大渡河》，震动了中国乐坛。泸定到康定那一带与他的生命经历密切相关，也因为这段经历，1953年，他被认定为有历史问题，被迫从部队复员返回家乡福建泉州惠安县洛阳镇。他跟一位姑娘的热恋也因此永远地告一段落。
“李家溜溜的大姐任我溜溜的爱呦”“张家溜溜的大哥任我溜溜的求呦”，《康定情歌》的歌词里就这两句是吴文季整理时加进来的。
1966年5月，48岁的吴文季病死在一间破庙里，至死也没有结婚。所幸的是，去世22年后，他的“历史问题”得到平反，泉州家乡人还因为《康定情歌》给他塑了一座像。
《康定最新街市详图》的制图者为谁？
不知道《康定最新街市详图》的绘制者是谁，不过在抗战期间川康之地物质供应匮乏的条件下，能够用当时最好的棉纸，做红蓝黑三色套印，而且在所有图例上都以汉藏双语标注，只能是官方行为。所以它定价“大洋五元”一幅，是公开出售的地图。本图在图框边注明“A本图所示锅庄系有藏汉商人囤货及销售之所，即特标明其位置名称，余则从略。B图中公路路基初具，故目前尚未能通车”。说话的人必是制图的人，而且显然是为用图的人考虑细节的。这个“说话者”显然是官家。
藏地的“锅庄”一般都指为一种集体舞，不过《西藏舞蹈概说》也记载：“以前的康定一带，有一种商业性组织叫‘锅庄’，这类商行收购土产，代办转运设有客栈，沿途过往的藏族商贾常携骤宿帮居其中。晚上，他们往往在院内旷地垒石支锅熬茶抓糟袍，茶余饭后围着火塘歌唱跳舞，以驱一天的劳累与疲乏，保持旺盛的精力，适应恶劣环境。”这条注记里说的“锅庄”就是这种贸易机构，图上康定城内这样的锅庄只有不多的几处，当然要让地图的使用者知晓。

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