五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段 。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界 。
孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程 。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做 。这两点对任何人,都是适用的 。
参考资料:百度百科-随心所欲不逾矩
儒家所说的“随心所欲不逾矩”是什么意思?你怎么理解?大家都知道“随心所欲不逾矩”出自《论语·为政篇》 。
意思是说:我十五岁立志于学习,三十岁在道德学问上有所成就,四十岁通畅事理而不迷惑,五十岁理解了人生命运这一道理,六十岁听人讲话能判明是非,七十岁做事便能随心所欲而不致于超越准则和规矩 。
在我看来,首先,这是一种生活态度 。
人到老年,并没有仗着自己是耄耋老人而无底线的随心所欲 。在道德准则,社会秩序允许的范围内得到最大的自由 。
人生的最高境界,就是从心所欲不逾矩 。人对自己始终会有约束,像那种碰瓷、讹人的随心所欲的坏,是完全放弃了做为人的最后底线,是个人及家庭的耻辱 。
其次,它体现了老人的修养与道德水准
没有谁会喜欢为老不尊的老人,更别说尊重了 。七十岁活得通透的人大都看透一切,可以随遇而安,胸怀大度 。
他们更多的是承担一种社会责任,不放纵、不逾矩,活得通透干净 。把所有的随心所欲装入社会秩序的框架中 。
最后,从来没有绝对的自由,只有相对的自由
翱翔天空的风筝是自由的,但还有一根不让它失控的线能随时将它拉回 。高速运行的火车自由奔腾,但离了铁轨,它寸步难行 。哪里都没有绝对的自由,只有遵守了一定的规则,才能享受最大的自由 。
孟子说:不以规矩,不能成方圆 。
克雷洛夫说过:不要过份的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少 。
更想说的是,为那些不逾矩的随心所欲的耄耋老人点赞,人生就需要自由而不逾矩的态度 。
“随心所欲不逾矩”生活的美好在于自己的努力 。
【随心所欲不逾矩出自谁写的 随心所欲不逾矩】 目前这种稳定的状态也是自己努力的结果,生活继续,工作继续,培养孩子继续,每日安心睡觉,起床上班不忘了读书练字写作,每日可期,牛年可期,点滴努力汇成江河湖海 。
新年伊始,第一天上班,感觉很熟悉也很不错 。暖暖的阳光照耀着美丽的心情,穿着粉粉的衣服,柔和而美丽,开启努力人生模式,也开启自己的生活模式,晴朗而美丽,余生没有烦恼和忧愁,阳光美丽的去生活噢 。
有问题解决问题,没问题就开心生活 。每日可做的事情一堆,不急不躁逐样完成,孩子的培养每天读一点书,认一点字,读点英语,一步一脚印,慢慢成长,无论孩子还是自己都将做一个终身学习者,今天比昨天的自己就好,平和而美丽,没有忧愁和烦恼,将每件事情安排的井井有条,有条不紊的去前行 。
每次看到或者听到这句孔子的话“随心所欲不逾矩”,是种真正的喜欢的生活方式,在规则内随心所欲才是真正的自由 。追求自由,想要的生活,想追寻的意义,都是靠自己的努力与勤奋,奋斗得来,做个乌龟式的人生,不停的前进,总能跑过兔子,寿命又长,又有坚硬的壳保护自己,规避风险,慢慢来,只要在正确的方向上不断前行 。
每日写作每日感悟,将心中所想写出来表达出来,再次重新思考也是不断精进的一个过程,喜欢这种感觉 。选择了写作,选择了喜欢的事情 。
其实现在自己做的事情,虽然有辛苦,有汗水,但都觉得很不错,都是喜欢的事情,重点是走在越来越好的路上,为自己想要的生活努力奋斗,开心快乐,每日也过着基本随心所欲的生活,生活的事情想做什么基本都能做,心里富足 。
现在的生活就是当年自己想要的状态,虽有遗憾,但随着自己的努力慢慢都会变好的 。女儿会长大,理财能力会增长,一切都可以自在的生活 。
人生只要走在正道上,努力前行,也许会慢一点,只要一直坚持,时间的 复利也会给予人生的惊喜,丰厚的回报 。
生命的精彩都是自己努力得来的,不需要和别人比较,只是让自己成长起来就好,内心的强大可以面对很多困难,也可以帮助自己想帮助的人,让自己在新的认知点上不断的提高,想牛人们学习,也许离得很远也会进步的很快,因为没有静心下来,洋洋洒洒说了一大堆,可能核心只有一个,努力的人生必然有好运,勤奋的努力,终究让自己和孩子一切都变好,若有可能也要帮助更多的人 。
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