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闽南特色的泉州瓷雕建筑
与陈丹燕一起去泉州采访提线木偶。车刚进城，她的第一个感觉，这里怎么这样像台湾？不高的山脉、路旁开着刺桐花、红砖厝墙间可见芭蕉摇曳。街上的小吃也是章鱼丸、糍粑、大肠包小肠等等。我是第二次来泉州，上一次只去了开元寺，对泉州的大街小巷并未留下什么印象。现在一路走来，街头巷尾不时可见剪瓷雕的庙宇祠堂，耳边飘来的又都是闽南话，这与台南、台中一带真的很像。

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泉州的市中心
去拜访的那位提线木偶传人叫庄丽娥，50岁模样，脸色看上去有点憔悴。她家里陈设很简单，较显眼的玻璃橱柜内摆满偶头，从古代到现代，雕刻都十分精细。窗边挂着两具她演练用的木偶，一具惠安女，另一具是她新创作的嫦娥。庄老师似不善言谈，更愿直接用木偶演示动作，一边向我们介绍传统悬丝傀儡的知识。我问庄老师，木偶戏现在票房如何？她犹豫了一会儿，说，主要靠节假日的活动和一些公益演出。我觉得自己问错了话，有点尴尬。这时，庄老师转身去拿嫦娥的勾板，当她把几十根线缠绕在指上的那一刻，精神为之一振。她两手轻舞，瘫软在地的木偶顷刻焕发了生命：轻盈的碎步、飘逸的长裙、频频颔首的微笑。特别是庄老师创造的嫦娥四季换衣、提壶倒茶、挥毫书写这些动作，都在木偶的手指间一刹那完成，令人十分惊奇。有时你会产生些许迷惑，人偶之间，她们的意识、精神真是靠这几根线传递的吗？庄老师每次去学校给学生上非遗课，只要表演到这一组动作，孩子们都会大呼小叫，兴奋不已。唯有这个时候，庄老师才会从全神贯注的木偶身上抬起头，露出微笑。

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泉州木偶从宋元起，至今已有上千年历史。这几十年风风雨雨，老一代艺人走得差不多了。虽然现在剧团已盖了新楼，造了现代剧场，但庄老师谈吐中似更怀念她学艺时的老剧场。她在那里排演了经典剧目《若兰救母》。她仍然记得她老师的言传身教，不只是多加几根提线的技巧，而是他们每加一根线要让木偶活起来的那份孜孜以求。我们是跟着庄老师穿街走巷去看旧址的。天飘着蒙蒙细雨，平时开放的大门这天紧闭着。庄老师用本地话喊一个人的名字，传来女子的回应，但未见人影，门却开了。这是一个百来平方米的院子，东西两边一大一小有两个戏台，大的那个正在拆卸，台上堆着废弃的杂物，积满了灰尘，只有头顶几个绿色的吊扇，好像还等待着开场。奇怪的是院内不见一人，台前右角却供着一炉香，烟雾缭绕。另一边小戏台可能是排练场，只有十几个位子。现在舞台已变成供奉的地方。台中摆着一尊红脸红衣的菩萨，仪表堂堂，庄严肃穆。台前同样供着一炉香，稍暗的屋子里可见香头灼灼。我们问庄老师，这供着的是什么菩萨？她说叫相公，是戏神。过去演戏之前都要拜戏神。“那现在这里不演戏了，谁还在烧香？”庄老师说：“这里要改造，团里请了个阿姨来看守房子，她带了两个孩子住在这里。”“她敬戏神干嘛？”“也许保佑房子安全，也许喜欢木偶戏，也许把戏神当一般的神敬吧？我也不知道。”庄老师说。

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