这里黛玉自比杜鹃 , 紧应上节之血泪 , 亦叹自己命运之悲惨 。等光弱故青 , 心寒故雨冷 , 此时此境怎能入眠?黛玉由情生景 , 自景见情 , 传情入景 , 自景悟情 , 情景反复 , 循环不绝 。
怪奴底事倍伤神 , 半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去 , 至又无言去不闻 。
第八节是黛玉的自问自答 。问曰:“什么事这么伤神呢?”答曰:“半为怜春半恼春 。”问曰:“为什么既怜又恼呢?”答曰:“怜春忽至 , 恼春忽去 。”问曰:“有来就有去 , 自然之理 , 有什么可恼呢?”答曰:“来时不告诉自己 , 去时也不打声招呼 。”
短短四句 , 三问三答 , 十分精练 , 却用口语写出 , 清新自然 , 不加雕饰 , 平白如话 , 妙不可言 , 大有 “松下问童子 , 言师采药去 。只在此山中 , 云深不知处 。”(贾岛《访隐者不遇》)之风 。
此节终于跳出了前面愁惆悲惨的氛围 , 微微带些伤愁 , 更多的则是黛玉的活泼 , 让人稍稍有点喘息之机 。另外 , 许多版本将口语“奴”作书面语“侬” , 不妥 , “奴”显小女儿随口成句之口吻 , “侬”则带文人之酸气 。
昨宵庭外悲歌发 , 知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留 , 鸟自无言花自羞 。
第九节写幻境 。在怜春恼春之后 , 黛玉又回忆起了昨晚之事 , 所谓的悲歌只是自己的心在沉沉低吟而已 , 花儿哪有灵魂 , 鸟儿哪有精灵 , 黛玉怎能听到它的悲歌呢?在庭外悲歌的只是自己的孤魂 。
花魂与鸟魂都难以挽留 , 自己的灵魂又怎能挽留呢?问鸟儿 , 鸟儿默默无语 , 问花儿 , 花儿低头含羞 。他们虽然无语 , 却已给出了答案 , 悲歌的是自己 , 无法挽留的亦是自己 。
愿奴胁下生双翼 , 随花飞到天尽头 。天尽头 , 何处有香丘?
第十节写心愿 。笔者幼时亦常想变成一只小小鸟 , 飞向蓝天 , 不想黛玉亦有此意 。前两句豪情万丈 , 要生出双翼 , 随花飞出禁锢自己的大观园 , 飞到那无愁的天尽头 。
后两句笔锋顿转 , 一落千丈 , 只可惜那天尽头哪有埋葬鲜花的坟丘 , 哪有埋葬自己的坟墓 。在黑暗痛苦中的黛玉终于想到了逃避 , 欲逃离苦海飞向无忧怎么可能呢?只能用云天尽头无香丘来蕴藉自己 。
未若锦囊收艳骨 , 一掊净土掩风流 。质本洁来还洁去 , 强于污淖陷渠沟 。
第十一节以死明志 。这一节是对“风刀霜剑”的控诉 , 是宁肯葬身黄土也不愿随波逐流 , 同流合污的挣扎和抗拒 。
一个弱不禁风的小女子竟以死来保卫自己的真率纯洁 , 免受玷辱 , 足以对她致以崇高的敬意 。自前一节以来 , 激情一路高涨 , 至此达到巅峰 , 格调十分悲壮 。“质本洁来还洁去”便是黛玉的一生 , 真一“出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖”的芙蓉 。
尔今死去侬收葬 , 未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴 , 他年葬侬知是谁?
第十二节葬花葬奴 。花儿飘落尚有葬花人收以锦囊 , 掩以净土 , 葬花人死时会有谁来收葬呢?人不如花 , 这就是宿命吧 。“痴”乃是黛玉一生的概括 , 因为痴 , 在污淖前坚贞不屈 , 因为痴 , 以泪还恩 , 至死不悔 。
试看春残花渐落 , 便是红颜老死时 。一朝春尽红颜老 , 花落人亡两不知!
第十三节花落人亡 。此节是对上节的回答 , 未卜侬身何日丧?春残花渐落 , 便是红颜老死时 。他年葬侬知是谁?那时花已落人已亡 , 什么都不知了 , 还问这个干什么呢?
参考资料来源:百度百科——葬花吟 (《红楼梦》中诗)
求葬花吟原文啊 《葬花吟》是《红楼梦》一书中历来最为人所称道,也是艺术上最为成功的诗篇,是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表 。下面是我为你带来的.葬花吟原文,欢迎阅读 。
《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗 , 出自小说第二十七回 。此诗通过丰富而奇特的想象 , 暗淡而凄清的画面 , 浓烈而忧伤的情调 , 展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界 , 表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感 。它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表 , 也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品 。
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