朝三暮四的故事告诉我们什么道理朝三暮四的故事( 二 )

成语：
朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
出处：先秦·庄子《庄子·齐物论》：“狙公赋芧曰：‘朝三而莫（暮）四。’众狙皆怒。”
翻译：喜欢养猴子的人说：早上给三个，晚上给四个。猴子们听了很生气。
例句：你一会儿要学画画，一会儿又要学摄影，不正是朝三暮四的态度吗？
扩展资料
近义词：
1、出尔反尔 [ chū ěr fǎn ěr ] 原意是你怎么做，就会得到怎样的后果。今指说了又翻悔或说了不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。
出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者；反乎尔者也。”
翻译：你怎么做，就会得到怎样的后果。
2、反复无常 [ fǎn fù wú cháng ] 变动不定，忽而这样，忽而那样。
出处：南北朝·费昶《行路难》：“当年翻覆无常定。”
翻译：当年变动不定，忽而这样，忽而那样。
朝三暮四的故事朝三暮四
庄子的“齐物论”中的朝三暮四的故事：
“劳神明为一，而不知其同也，谓之‘朝三’ 。何谓‘朝三’？狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”
　宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
朝三暮四的行为在经济学另有新解，庄子认为“名实未亏而喜怒为用” ，而经济学则可认为对猿猴而言“朝四暮三”的效用比“朝三暮四”大，因此猴子才“众狙皆悦。” ，猿猴的抉择符合自身的偏好，因此猿猴的表现是合理的。
朝三暮四寓言故事故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。以下是我帮大家整理的朝三暮四寓言故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
朝三暮四寓言故事篇1
宋国有一个狙（ju）公，十分喜爱狝猴。为了观赏这种似人非人、富有灵性的动物，他专门喂养了一群狝猴。狙公与狝猴相处久了，人猴之间的信息沟通就成了一种心领神会的交流。不仅狙公可以从狝猴的一举一动和喜怒哀乐中看出这种动物的欲望，而且狝猴也能从狙公的表情、话音和行为举止中领会人的意图。
因为狙公养的狝猴太多，每天要消耗大量的瓜、菜和粮食，所以他必须节制家人的消费，把俭省下来的食物拿去给狝猴吃。然而一个普通的家庭哪有财力物力满足一群狝猴对食物的长期需要呢？有一天，狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候，因此意识到限制狝猴食量的必要性。
狝猴这种动物不像猪、羊、鸡、犬，吃不饱时仅仅只是哼哼叫叫，或者外出自由觅食。对于狝猴，如果不提供良好的待遇，想让它们安分守己是办不到的。它们会像一群顽皮的孩子，经常给人闹一些恶作剧。既然没有条件让狝猴吃饱，又不能让它们肆意捣乱，狙公只好想主意去安抚它们。狙公家所在的村子旁边，有一棵高大的栎（li）树。每年夏天，栎树枝杈上长出的`密密麻麻的长圆形树叶，早已把树冠装点得像一顶华盖。这棵树下成了人们休息、纳凉的好地方。一到秋天，栎树上结满了一种狝猴爱吃的球形坚果橡子。在口粮不足的情况下，用橡子去给狝猴解馋充饥是个好办法。于是狙公对狝猴说：“今后你们每天饭后，另外再吃一些橡子。你们每天早上吃三粒，晚上吃四粒，这样够不够？”狝猴只弄懂了狙公前面说的一个“三” 。一个个立起身子，对着狙公叫喊发怒。它们嫌狙公给的橡子太少。狙公见狝猴不肯驯服，就换了一种方式说道：“既然你们嫌我给的橡子太少，那就改成每天早上给四粒，晚上给三粒，这样总够了吧？”狝猴把狙公前面说的一个“四”当成全天多得了橡子，所以马上安静下来，眨着眼睛，挠着腮帮，露出高兴的神态。

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