旅行者|大理起名字是怎么来的, 大理取名字的由来和历史( 二 ) 旅行者

到了门口新郎由新娘的亲哥或胞弟迎接进门，到堂前，先递给新郎苦茶喝，后递甜茶（先苦后甜之意），最后传酒（长久之意），新郎将春盒交母舅，喂奶钱交岳母，接着女方家宴请新郎和随行的人。

“哭嫁”礼俗
彝族兴“哭嫁”之礼，新娘在离开家的那天，会哭得千回百转，仿佛凄凄惨惨，她的母亲、姐妹和女伴们围聚火塘边，伴着新娘一起哭，诉说姑娘内心的悲伤和难分难舍之情，这个仪式世代相传，沿袭成俗。

新婚“对歌”礼俗
进新郎家时，新郎和新娘会对歌，新郎问新娘答，男女双方一问一答，对歌后，方能入门。
新娘由男方家平辈少妇引进大门，进大门时，要跨过早备好在门槛前的火盆上。至客堂前，新郎、新娘双双跪下拜堂。新娘进大门的同时，新郎家中送出一筛盘，与新郎、新娘相遇，立即喷洒碗中净水，其水如雨注，新娘如淋雨状，人进筛盘出，然后将筛盘速送门外，直至大路口，即迎娶的方向，名曰“送白虎” 。
（禁忌：家族间不能结婚，姑舅表兄妹间可以结婚，大妈、姨妈家子女可以通婚。无依靠者则由近支抚养，至养老送终，房产、山林归扶养者继承，债务也由族内的下辈抚养者承担。入赘者要随族改名换姓。）

祭神树礼俗
在大理各个彝族村寨都有神树，被称作“密枯”神树。
每年农历二月初八那天，村村寨寨到本村“密枯”神树下杀鸡宰猪做饭，用来献祭传说中的“密枯”始祖，保佑村寨人丁兴旺，风调雨顺，祭祀结束大伙就在树下一起吃饭，大家叫“打拼伙” 。

祭拜土主礼俗
彝族各个村寨都有土主庙，庙里有的供奉土主南诏王，有的供奉着“观音老爹” ，这里的彝族信奉的是食荤的男性观音老爹。
岁末三十那天，把杀好的公鸡、猪头端到土主庙里祭献观音老爹和土主及历代祖宗。当年添了人丁，生了孩子，另备上猪头、公鸡，单独择日到土主庙里祭祀，以求清吉平安。

出行的礼俗
彝族人外出远行讲究平安。出嫁的姑娘回娘家或从娘家返回婆家，儿女外出上学、当兵，男人出远门办事、外出做生意等，都讲究出行的日子，即每月农历初一和十五不能出门，单日也不能出门离家，只有双数才能出门，长时间离家的，离家前还要杀鸡煮肉祭祀天地神和祖先，以求保佑出行者平安无恙，祭祀后，还要看卦。
男主人或儿女外出远门后，在家的亲人还要每天一次在祖先灵堂前点香火、烧纸钱和敬献一碗清水，祈求保佑出行者一路顺风、清吉平安。

旅行者|大理起名字是怎么来的, 大理取名字的由来和历史( 二 )

秒懂生活扩展阅读