历史|走进重庆湖广会馆 “城市礼堂”的薪火相传( 二 ) 礼堂|移民|重庆|城市|建筑群

“那些移民过来的先民们修建起会馆，极尽所能地用周全的礼仪进行祭祀，表达的就是他们对中华优秀传统文化的敬畏和薪火相传的使命感。 ”重庆市移民文化研究会副会长杨路如是说。
她表示，在湖广会馆举办传统礼仪文化活动，就是要让年轻人在这个过程中将优秀的传统文化内化于心、外化于行。 “除了完整地表达对文化的传承和敬意，也要符合当下的观念，尤其年轻人的审美，用精美的仪式感引导他们爱上传统文化。 ”
当下：移民文化对重庆城市人文精神影响深远
重庆湖广会馆不仅遗存了会馆建筑的物质文化，更重要的价值在于凝聚了移民精神的无形文化。在会馆的“湖广填四川”移民博物馆内，通过蜡像、图文、文物等展陈，采用场景复原、多媒体互动体验等方式，让前来参观的游客身临其境地感受到“湖广填四川”的那段历史。
杨路表示，农耕民族移民历史是很悲壮的，但也正是这些移民，让以礼乐文明为精华的华夏文化在曾经荒芜的巴渝大地复兴。 “他们会抱着自己祖先的牌位，甚至把亲人的骸骨携带迁徙。他们必须很妥帖地去安放这些东西，因此会馆往往承担了公共祠堂的功能。同时，那个年代会馆还承担了部分政府管理的功能，通过族群、血缘去管理，推崇自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，建立起行为准则和伦理道德秩序。 ”
会馆所开创的多元融合，也对重庆的城市人文精神影响深远。杨路介绍， “比如川剧，这个剧种就是在移民以后产生的。我们每个会馆都至少有一个戏台。最早，每个戏台上演的都是各地移民带来的家乡戏，比如京剧、楚剧、昆曲、山西梆子、豫剧等。但要让大家都能听懂各自唱的是什么，这就需要融合。所以我们现在看到的川剧其实是融入了京剧、高腔、昆曲等多种元素的一种创新戏种。当然，这种融入也没有一味地排斥本土文化。川剧中的变脸绝活就可以追溯到周武王伐纣时期，巴人戴着百兽面具敲战鼓打先锋的历史。 ”
会馆不仅是一种建筑，更是一条人与人之间联系的纽带，形成了城市最基础的文化底蕴，铸就了重庆人坚韧顽强、乐观勇敢、开放包容、慷慨互助的人文性格，才产生了今天这样一个特色鲜明的巴渝文化。
“就像一口锅里烫火锅这种独有的情形，反映了重庆人守大礼而不拘小节的性格，也影响到我们的方言、文字、饮食等方方面面。比如川菜，其实也是一个融合菜系。川菜里有糖醋味的菜品，这是典型的江浙菜味道。 ”杨路表示。
未来：持续创新让会馆更好地融入城市精神生活

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