陈曼生紫砂壶价格陈曼生

陈曼生是状元吗陈曼生是状元。陈曼生是最后一位状元，陈曼生是个才子，诗书画印样样精通，是西冷八大家之一。
陈曼生是什麼时代的人陈曼生，本名陈鸿寿（1768-1822），字子恭，号曼生，老曼、曼寿、曼公、别称夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人，浙江钱塘（今杭州）人，生活在乾隆、嘉庆年间。为“西泠八家”之一，著有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆集》、《种榆仙馆印谱》、《桑连理馆集》等，艺名昭显。擅长古文辞，精于雕琢，以书法篆刻成名，其文学、书画、篆刻样样精通，才气过人。也颇具文人的多愁与敏感，其“桑连理馆”的来历就是因为他在厅事西侧发现了一株连理桑，众皆认为是大吉之兆，由想“”在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”之句，乃改其斋为“桑连理馆” 。
现在有哪些制作紫砂壶的大师？制作紫砂壶是否也分流派呢？紫砂壶的流派大致分为四种：直流、一弯流、二弯流和三弯流。
现在有哪些制作紫砂壶的大师？
1.蒋蓉 (1919-2008)，花货女王，原名林凤，江苏宜兴市船步罗迁人。11岁随父亲蒋洪权学习美术。1940年，叔叔蒋宏高带他去上海做仿古紫砂。1955年加入宜兴蜀山陶瓷生产合作社，创作荷花壶、牡丹壶。为总理出访做20套实实在在的水果。蒋蓉一生创作了无数作品。她的作品精美、生动、真实，是中国紫砂工艺史上第一位女性工艺美术大师。蒋蓉的作品获全国工业会议“特别奖”，为总理出访东南亚等国制作礼品。
2.徐秀棠。徐秀棠现任无锡茶文化研究会副会长，江南大学客座教授，无锡职业技术学院客座教授。获奖作品有《坐在八个陌生人上》、《雪舟学画》等。徐秀棠在紫砂壶名家中排名第二。1954年，徐秀棠师从著名老艺术家任甘亭学习陶艺，1955年随师父加入蜀山陶艺合作社。后来徐秀棠又开始学彩塑。1959年开始从事陶瓷雕刻，以紫砂雕刻为主。多年的努力学习没有白费。徐秀棠的作品多次在国内外展出并获奖，被多个国家的博物馆收藏，是中国最优秀的著名艺术家之一。
3.陈曼生、杨彭年、杨凤年。陈曼生被后人称为文人壶的开创者。他是清代的书法家，酷爱紫砂。于是他自己设计了紫砂壶，聘请了当时著名的制壶家杨彭年和杨凤年兄妹制作壶，并亲自在壶上题写壶铭，充满了文学韵味。这就是后世流传的满生十八式的名称。但是，十八只是一个统称，满生壶并不是唯一有十八式的。

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紫砂壶经典壶型中的曼生十八式，你知道是哪18式吗？前几日有壶友问我曼生十八式都有哪些壶，经过两天的收集整理后，这里给大家做个分享，文中讲解了曼生十八式的来源故事和每款作品的命名及释义，希望通过图文结合的方式，让大家对曼生十八式有更加清晰的认知。
何为曼生十八式
曼生十八式是由清代的书画家、篆刻家，当时被称为“西泠八家”之一的陈鸿寿字曼生设计，再经紫砂匠人杨彭年和杨凤年兄妹手作的十八种壶型。后人为了纪念他们，故命名为“曼生十八式”或简称“曼生壶” 。
曼生十八式的由来
据相关资料记载，嘉庆年间，陈曼生曾在宜兴周边的溧阳做县长，后来结缘紫砂壶并对其产生了浓厚的兴趣，作为壶友经常到宜兴拜访制壶人，后经人推荐结识了杨彭年和杨凤年兄妹。“公余之暇，辨别砂质，创制新样，手绘十八壶式，请杨彭年、邵二泉等制壶”，无论是设计还是制壶，陈曼生和杨彭年兄妹都非常注重紫砂壶的形意结合，皆有独到之处，渐渐被大众认可，因此紫砂壶史上便有了“曼生十八式”的命名。
曼声十八式的特点
曼生十八式的特征明显，诗文、金石或砖瓦文字皆是有意刻在紫砂壶的腹或肩部，十分明显，而且通常也会在壶身明显的位置加注“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”或“曼生为七芗题”等落款。陈曼生把金石、书画、诗词与造壶工艺融为一体，相得益彰，创作了一种独特而成熟的紫砂壶艺术风格，开创了文学书画篆刻与壶艺完美结合的先河，因其独特的壶艺风格，曼生壶在壶史上留下“壶随字贵，字依壶传”的经典名言。
曼生壶的壶型和铭文
曼生十八式之所以能传颂至今且经久不衰，很重要的原因就是制壶者对于创作的热情和执着。今天，虽然紫砂壶市场环境差，但也有一些制壶艺人始终坚守底线，不会因为图谋名利而偷工取巧，又或迷失本心与壶商沆瀣一气。

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