寒衣节是几月几号寒衣( 二 )

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。
十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。
寒衣节来源于什么传说有什么风俗寒衣节，是中国传统节日之一，为每年农历的十月初一。在一定含义之中，寒衣节是祭拜的节日，又被称为秋祭。韩一杰在北方广为流行。大多数北方人会选择在这一天之中祭拜已经去世的亲人，称为送寒衣。并且与每年清明节，中元节一起被称为中国的三大鬼节。
【寒衣节是几月几号寒衣】寒衣节的传说来源
寒衣节的风俗传统
据《荆楚岁时记》记载，十月朔日，黍臛，俗称秦岁首。秦朝虽然早早的灭亡，但是秦岁首的习俗直到汉朝初期依然被沿用。并且自古以来，中国就有祭拜祖先的习俗来表示子孙的孝敬和不忘本的情怀。因此，古人们在农历10月初一这一天，用黍臛祭祀祖先，分为墓祭和家祭。但寒衣节，在北方广为流传，在南方比较稀有。到了每一年农历10月1之后，北方的天气变得越来越寒冷，人们不仅要给去世的亲人送寒衣，同时在世的人也要象征性的做一些过冬的活动。在寒衣节到来的时候，女人要把做好的棉衣棉被拿出来，图一个吉利，并且男人要整理家中的火灶，烟筒等。保证在天寒地冷的时候可以顺利的过冬。
寒衣节的地域文化
在山东一些地区，寒衣节到来的时候，人们会存在着送寒衣之中的讲究，需要把五色纸做成衣服之类的图样，并且要在五色纸之中包裹着一些棉花。意为给已经去世之人送去棉衣棉被使用，在河南洛阳，有一句俗语叫做十月一，油唧唧。这也就意味着，在这一天，人们要烹炸各种食品，顺便准备供奉祖先的物品。而且新出嫁的女生，应该在10月1到来之际，为夫家新故的老人进行添土。在北京，人们会选择在11月初一这一天购买寒衣纸，在祭拜的时候，将纸钱指定以及含义指一起包裹在内，一起焚化。
寒衣节是几月几日?寒衣节是农历十月初一。
寒衣节，又称十月朝，祭祖节，冥阴节，秋祭，是中国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
农历十月一是进入寒冬后的第一天，古时有授衣，祭祀，开炉等习俗，提醒人们注意寒冬要来了。这一天，妇女们要拿出棉衣，送给在远方戍边，服徭役的亲人，在为亲人送去寒衣的同时，逐渐发展为祖先，亡人也一并送去过冬寒衣。
历史沿革
寒衣节相传起源于周代，时间为每年农历十月初一，节日特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。《礼记·月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门间内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。
寒衣节标志着严冬的到来，也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。《诗经·豳风·七月》曾提到七月流火，九月授衣，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。

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