上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城上兵伐谋

上兵伐谋的原文孙子曰:夫用兵之法，全国为上，破国次之;全军为上，破军次之;全旅为上，破旅次之;全卒为上，破卒次之;全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成;距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
上兵伐谋，拼音shàng bīng fá móu 。上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。伐后省略介词，伐谋就是"伐以谋"，谋就是谋略。意即凭谋略建功，指使用策略取胜，不需动用武力。整句翻译为:用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为"不战而屈人之兵"是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。
孙子说:战争的原则是:使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等;使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等;使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等;使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等;使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。所以，百战百胜，算不上是最高明的;不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。
所以，上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。制造大盾牌和四轮车，准备攻城的所有器具，起码得三个月。堆筑攻城的土山，起码又得三个月。如果将领难以拟制焦躁情绪，命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城，尽管士兵死伤三分之一，而城池却依然没有攻下，这就是攻城带来的灾难。所以善用兵者，不通过打仗就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战，一定要用"全胜"的策略争胜于天下，从而既不使国力兵力受挫，又获得了全面胜利的利益。这就是谋攻的方法。
上兵伐谋的意思上兵伐谋的意思是用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。伐后省略介词，伐谋就是“伐于谋”，谋就是谋略。意即凭谋略建功，指使用策略取胜，不需动用武力。
上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。
上兵伐谋的案例
1、春秋时，楚国军队伐宋，虽然把宋城围了，但宋国始终不投降，只好决定撤军。大夫申叔时反对撤军，并出了个主意：在宋国土地上修房造物，分兵耕田，长期屯兵，宋文公必然害怕。
楚庄王采纳了申叔时的计策，宋文公果然怕了。派大夫华元夜入楚师，要求谈判。楚将子反把他的来意告诉了楚庄王，楚庄王见了华元，问他城中情况怎么样。
华元说，情况非常糟糕，已经到了劈开人骨头当柴烧、易子而食的地步，但是，如果贵国想因此与鄙国订立城下之盟，那就打错了算盘，虽然我们已经落到这种地步，但宁愿亡国，也不会从城下盟，请贵军先退后三十里，咱们再谈！
楚庄王被他的诚实所感动，同时慑服于他的大义凛然，罢兵撤围而去。
2、战国时期，郑武公想伐胡国，故意把女儿嫁给胡国国君，然后问群臣，我想用兵，大家说打哪个好呢？大夫关其思回答说胡国可伐，郑武公大怒，把他杀了，说，胡国是咱们的兄弟之国，姓关的却说可以打它，是何居心？
胡国国君知道后，以为这个老丈人真把自己当亲人，也就不加防备，不料遭郑国军队突然袭击，轻而易举被拿下。
3、战国时期，王翦为秦将，率军攻打赵国，赵国派李牧、司马尚抵御，李牧多次打败秦军，还杀了秦军一个叫亘骑的大将。王翦很不高兴，把视线转移到一个叫郭开的家伙身上。郭开是赵王的宠臣，在赵王面前说话很有分量。
被王翦派人重金收买后，郭开对赵王说，据可靠消息，李牧、司马尚早就与秦暗中勾结，想背叛赵国，现在他们这样做，不过是演戏而已。
赵王历来昏庸，对郭开的话深信不疑，使赵葱、颜聚两个脓包代将，还把李牧杀了，废了司马尚。三个月后，王翦再次发动进攻，大破赵军，杀了赵葱，颜聚逃亡，灭了赵国。

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