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语文是最注重基础的学科，打好语文基础是学习过程中的重要任务，下面这份韩愈的《马说》送给大家，爸爸妈妈们为孩子收藏吧！
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作品简介《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加 。此文作于贞元十一年（795年）至十六年（800年）间 。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁 。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情 。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨 。
创作背景《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间 。当时韩愈初登仕途，不得志 。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉” 。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林 。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳 。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志 。
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《马说》韩愈·唐世有伯乐，然后有千里马 。千里马常有，而伯乐不常有 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 。
辱：指受屈辱而埋没才能 。世上先有了（像）伯乐（那样擅长相马的人），这以后才有日行千里的马（被发现） 。千里马经常有，但是伯乐不常有 。所以即使有很好的马，也只能辱没在马夫手里，跟普通的马一同死在马厩里，不能称之为千里马 。
故：所以 。祗：只是 。
于：在 。
奴隶人：古代也指仆役 。
骈（pián）死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在槽枥之间 。骈，两马并驾，引申为一起 。骈，并列而死 。槽枥，喂牲口用的槽 。
枥：马棚、马厩 。
不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马 。
【马说原文及翻译 马说】以：把 。
马之千里者，一食或尽粟一石 。食马者不知其能千里而食也 。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
一食：吃一顿 。食，吃 。能够日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一顿粮食 。饲养马的人不知道它能日行千里的特点（所以按照喂养普通马的方法）来喂养它 。这样的马，虽然有日行千里的才能，（但是）吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
或：有时 。尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思 。
粟sù：本指小米，也泛指粮食 。石，容量单位，十斗为一石 。
食（sì）：通“饲”，喂 。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì 。
其：指千里马，代词 。
是：这样，指示代词 。能：才能 。
外见：表现在外面。见：通“现”,表现；显现 。
且：犹，尚且 。
欲：想要 。等：等同，一样 。
不可得：都做不到 。得，能，表示客观条件允许 。
安：怎么，哪里，疑问代词 。
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策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也 。
策之：鞭打马 。策，用鞭子打 。策：名词，马鞭 。前后有名词时，策字名词活用作动词 。之：指千里马，代词 。
以其道：按照（驱使千里马的）正确方法 。道，正确的方法 。道：正确的方法 。
食之：食，通“饲”，喂养它 。
尽其材：竭尽它的才能 。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来 。材：通“ 才 ”，才能 。
鸣：马叫，之：无意义 。
通其意：通晓它的意思 。
临：面对 。呜呼：表示惊叹，相当于“唉” 。
其（1）：难道，表反问语气 。其（2）：恐怕，表推测 。
邪：同“ 耶 ”，表示疑问 。
虽：故虽（即使）有名马 虽（虽然）有千里之能 。知：懂得 。
其真无马邪：真的没有（千里）马吗？秒懂生活扩展阅读
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