京华物语丨谁的“紫禁城”？从皇帝的旧宫殿到人民的博物馆( 二 ) 江津区|江津|网红|打卡|动感单

皇宫、故宫、故宫博物院：
故宫文化经历了三个不同的历史阶段
传统文化和现代文化，传统文化和博物馆文化，是两个文化概念、两种文化形态。因此，对于这类博物馆来说（这类博物馆在我国博物馆中占有较大的比重），对于博物馆中的这类藏品来说（这类藏品在我国博物馆中同样占有较大的比重），博物馆内容构成中的传统文化的现代转化问题，就成为传统文化如何博物馆化的问题了。故宫文化的博物馆化是一个动态过程。故宫文化的博物馆化，实质上是以传统文化为主要内容的传统文化的现代转化。

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故宫文化经历了皇宫、故宫、故宫博物院三个不同的历史阶段。三个不同的历史阶段，分别呈现着三种不同的文化形态。三种不同的文化形态的演变过程及其相互之间的复杂关系，就是故宫文化的博物馆化过程，亦即故宫文化、传统文化的现代转化过程。
第一阶段，皇宫时期的皇权帝制文化形态。主要特征是在继承以往皇权文化的基础上，进一步使这种居于统治地位的传统文化形态更加完备，更加严密，更加成熟。
第二阶段，故宫时期，故宫文化博物馆化的起步阶段。辛亥革命终结了中国数千年帝制，紫禁城的皇宫功能不复存在。皇宫成为故宫。故宫的后半部分虽仍为清逊帝所据，而由中华民国内务部所辖的前半部分，很快转变为古物陈列所，正式对社会公众开放，并在故宫内部新建宝蕴楼，作为专门存放文物的库房，由此迈开了故宫文化博物馆化的第一步。
博物馆作为公共文化事业，作为文化教育机构，当时的主管部门是教育部。鲁迅任职的教育部社会教育司是具体的分管办事部门。作为社会教育司第一科科长的鲁迅，是筹建国家历史博物馆的具体实践者。筹备处和馆址，先选国子监，后移故宫端门、午门。鲁迅多次到故宫考察将午门、端门城楼作为历史博物馆事宜。1920年，历史博物馆正式成立。此一事件，对于故宫文化的博物馆化来说，其意义比古物陈列所更为重大。这个时期，与宫廷文化、皇室资产连在一起的社稷坛、北海、颐和园改为公园而没有改作更为专业的博物馆，一方面可看作是故宫文化博物馆化（公共性）的组成部分，另一方面也反映出在故宫文化博物馆化进程中博物馆理念的缺位。

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故宫博物院午门旧照。
第三阶段，故宫博物院时期，故宫文化全面博物馆化时期。这一阶段从清逊帝出宫，故宫博物院成立、开放开始。1925年10月10日，故宫博物院的匾牌悬挂在神武门上，标志着故宫文化真正的博物馆化、全面的博物馆化开始了。

京华物语丨谁的“紫禁城”？从皇帝的旧宫殿到人民的博物馆( 二 )

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