布局|古村落也是不可再生资源的一种,这座明清徽派建筑博物馆急需抢救
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时隔四年再次来到西递 , 没有什么差别 , 一样商业 , 一样遍寻不着几处好风光 。 只是秋天各个旧街巷里多了许多临摹、创作的艺术生 , 他们把现实降维于画纸上 , 或许比肉眼所见更纯粹与永恒 。 走在村儿里 , 我竭尽全力地想象着它和世界遗产的关联 , 于此 , 我只能借由局部和典籍 , 在思维中还原这座明清徽派建筑博物馆——西递 。
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西递原名西川 , 又名西溪 。 中国的河流都是向东去的 , 而西递周围的三条溪水却往西流 , “东水西递”;后又因村外三华里处的徽州府西古驿过道设了铺递所 , 改名为西递 。 清·俞正燮在《黟县山水记》中写道:“自江宁至黟县, 羊栈为捷道 , 向置铺递 。 ”所谓铺递就是驿站 。
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如碧山村为汪姓聚居地一样 , 西递村是由胡氏家庭几十代子孙繁衍延绵聚族而居形成的古村 , 始建于北宋皇佑年间 。 相传 , 西递胡族的先祖本姓李 , 是唐昭宗李晔的幼子 , 因为躲避朱温之乱 , 由近侍郎胡三公护带到婺源避难 , 后来改姓胡 , 取名昌翼 。 到了北宋庆历七年(1047年) , 胡昌翼的五世孙胡仕良从婺源去金陵(今南京)路过西递 , 被这里的山形水势所吸引 , 认定是一块极为难找的风水宝地 , 一年后就举家迁来居住 , 所以历史上才有“真李假胡”之说和“明经胡氏”之说 。
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胡氏家族经历代传承 , 发展于明朝景泰中叶 , 鼎盛于清朝初期 , 写下了壬派分支在西递970余年繁衍生息的历史 。
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西递村依山傍水 , 同众多徽州古村一样 , 遵循着周易风水理论而建 。 村子四面环山 , 两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚 , 以正街、横路街、前边溪街、后边溪街四条正街为主要骨架 , 形成了东向为主 , 向南北延伸的街巷系统 , 还有多条古巷辐射全村 。
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