麋鹿|五代皇家猎苑、三代皇家苑囿的“南囿秋风”( 五 ) 北京

南海子郊野公园麋鹿苑，《鹿角记》图卷（局部），清代日本使臣乞求《赐麋鹿奏折》
，南苑鹿角图。

南苑鹿角图（局部）

《鹿角记》图卷（局部）

清代日本使臣乞求《赐麋鹿奏折》

麋鹿东归。麋鹿从圈养皇家苑囿的珍贵猎物到“一举成名天下知” ，再到国破“家”亡，漂泊海外的寄人篱下，最终回归祖国怀抱，是大自然的包容和厚德营造了麋鹿的栖息环境，使它傲然于世界的东方；是人类的包容和厚德救麋鹿于危难，使它漂洋过海，重回故里；更是人类与自然的相互融合统一，才能让我们有幸与麋鹿相伴，让我们见到多姿多彩的大自然，感悟着和谐环境下的世间万物。
伴随历史长河的进程，与人类携手，一路走来，麋鹿的失与得与国运的荣辱兴衰息息相关。在中华传统文化的光环下，麋鹿演绎着不同寻常的传奇故事，在南海子这片古老的土地上诉说着特有的麋鹿文化。

开门便农、海户劳作。《孟子》云：“齐宣王苑囿方四十里，因独享，则大；文王苑囿方七十里，与民同乐，则小。 ”这种以民为本、与民共享的理念，直接影响了清代南海子的营建。南海子内设海户地，海户每人分以田地进行垦荒耕种，为顺应农时，方便海户耕作出入，康熙皇帝曾下旨“开门便农” 。乾隆朝苑墙包砖时，将这些必要的临时洞口改为角门。这些角门正式“民之所欲，天必从之”这一中国古代民本思想的体现。

招佃垦荒·阡陌交通。明代南海子属上林苑，设海户千人，从事林木栽培与果蔬种植，苑内曾设“二十四园，以供花果” 。清代设海户一千六百人，各给地二十四亩，同时为避免过渡开垦，影响湿地生态环境，清廷曾下旨严谨私垦。清末，内忧外患之下南海子最终招佃放垦，在苑囿丰饶的土地上，勤劳的农户结成农庄，昔日的皇家禁苑已是一片阡陌交通的景象。

清宣统元年·南苑督办垦务局执照。此照为宣统元年十二月十九日南苑督办垦务局发给大兴县佃户敦叙堂的租地凭证，是光绪二十八年官方议定南苑内闲地亩招佃垦荒认种政策的产物，详细记载了政策出台的背景、内容以及佃户的姓名、租地亩数与四至等信息。

1923年（法）普意雅绘南苑
2023-09-30
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麋鹿|五代皇家猎苑、三代皇家苑囿的“南囿秋风”( 五 )

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