李斯为什么背叛秦始皇李斯( 二 )

当嬴政读到《孤愤》《五蠹》等文时，虽然诘屈聱牙的韩国文字令他半猜半辨地读完，但内容却深深吸引了他，连连叹惜此人为何不在自己手里，这时李斯进来，嬴政愤愤道：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”李斯拿过文章看了看说，这有何难，他是我同门入室弟子韩非。嬴政拍案而起，快快请来，大礼相待。韩非也不是一请就到的，韩国自然不愿意放走韩非。嬴政见请不到，便陈兵韩国边境，韩国逼迫之下，只能遣送韩非入秦！
韩非入秦，嬴政隆重大礼相待。因为同出一门，李斯就有机会与韩非私下喝酒，酒过三巡，师兄弟开始讨论各种事情，大到国家，小至文字。对饮说起韩非的《孤愤》《五蠹》。韩非很自负，并扬言，天下能理解《孤愤》《五蠹》的人不多。李斯则不以为然地告诉韩非：你自喻管仲，用《孤愤》《五蠹》旨在刺激韩王学小白，你就错了，依我看，韩王非小白，你也没有管仲之见，何必去劝韩王学小白；你现在到了秦国，当与我共同完成天下一统之大业，而不能鼓噪秦王让韩国独存。韩非不听，坚持己见。
【李斯为什么背叛秦始皇李斯】李斯只能说：君命不长。韩非明白后叹曰：道不同，不足与谋。李斯再次告诫韩非，若一意孤行，到那时你我都将无生路。韩非又道，余为韩国公子，受祖上恩泽，当效之，性命何足惧，兄弟若能看在老师面上放我一条生路，在此拜谢。李斯摇摇头，韩非明白，今日之李斯非同窗时李斯。
果然，当嬴政将韩非《存韩书》交李斯时，李斯上书嬴政《议“存韩”》，明确反对韩非的存韩攻赵。
此时此刻的李斯很后悔推荐了韩非。从大局上讲，韩非挡住了他实现抱负的路，他恨不能马上灭了韩非！然而自己出面灭掉同门，他怕遭到社会的谴责！他灵机一动，暗示年轻的嬴政：韩非是瞧不起大夫姚贾的！有些事，其实姚贾还是说对了。嬴政当然不傻。但李斯没想到的是，姚贾请韩非喝酒，酒里有毒。韩非一死，李斯明白自己想保命，只有去韩国劝韩王安投降。李斯带着《上韩王书》前往韩国，韩王安不敢见！嬴政下令攻打。结果是韩王安被俘，将这个地方改置颍川郡，这当然又是李斯的建议。
此时，李斯已是秦国宰相。引他见秦王的吕不韦，坟上的青草已几度春秋。
随着时间的推移，李斯越来越明白他的帝王之术终于在嬴政这里找到了出口。嬴政虽然刻薄寡恩，心似虎狼，但困难时还是很容易对人谦卑的。李斯告诉嬴政：周室已衰，您若不借机统一全国成帝业，那就只能拾人牙慧了。这话，嬴政全听了进去。都说秦统一天下是几代秦王的努力到嬴政这儿结了果，其实李斯也是立下汗马功劳的。
天下一统，李斯提出废除分封制、天下设立郡县管理等一系列先进的制度。此时的李斯是一人之下、万人之上，但还有一个人能够制住他，那就是赵高。

文章插图

二李斯有着过人的洞察力。对于这一点，司马迁笔下这样写道：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’”
茅厕的老鼠惊恐不安地在粪便中寻找残存之物，见生人立刻四处窜逃。李斯怜其生存的艰难，想到城外夜宿无居之人，食宿无保，还要时时提防被大户随时绑去充做奴隶被贩卖。我国有记载的砌墙第一人傅说就是在城外过夜，遇上大户抓“野人”被捉去的，后被商王武丁发现了才干被救出。百里奚也因身份丢失，被捉为奴隶。
粮仓里的老鼠见人并不躲闪。李斯由此感叹：同样是老鼠，处境不同，心态与创造力自然也不同，可见环境对于人是非常重要的。
李斯、韩非，还有姚贾，都曾经是攻读“帝王之术”的佼佼者。李斯认定天下至今日，已经到了选一强王替代周室的时刻，这一历史使命非秦莫属。韩非则认为只要魏韩赵齐联合，秦必然衰竭，天下就能恢复管仲时代的“尊王攘夷” 。姚贾坚决支持李斯的观点，并愿意为粉碎韩非“四国联盟”赴汤蹈火。三人争议无果，不欢而散。
宴后，韩非见秦王，向秦王嬴政献上《存韩》书。李斯知道《存韩》书一旦实施，李斯与韩非的位置就会转换，结果必然是李斯被诛。李斯便从《存韩》书里找出破解之法，将韩非的做法泄漏给四国。姚贾是站在李斯一边的，李斯选择姚贾去“破解”《存韩》书。与此同时，李斯面见嬴政，陈说韩非的《存韩》是“存韩在次”“谋弱秦”在先。刚愎的嬴政这次没听李斯的，他一方面依韩非之策布战。一方面召见姚贾。

李斯为什么背叛秦始皇 李斯( 二 )

秒懂生活扩展阅读

李斯为什么背叛秦始皇李斯( 二 )